对中国酒文化的理解不对的是（）。

相似题目

• 对企业文化评价工程理解正确的是（）

  A . A、在公司各层级建立健全企业文化建设与公司科学发展需求相适应的动态调控机制 B . B、推进企业文化建设持续改进，引导、规范、促进各单位按照企业文化“五统一”要求开展企业文化建设 C . C、发挥企业文化建设促进公司科学发展的积极作用 D . D、以上内容都正确

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• 对服饰文化理解有误的是（）。

  A . A、在我国传说时代，就已创造了衣服 B . B、先有衣服，后有装饰用的饰物 C . C、衣裳形制既备，帽子、发饰和鞋便相继产生 D . D、发型式样很多，大致的演变过程应是先有结发而后出现披发

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• 梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周孔为根种其因，至秦汉收其果，几于有一成不变之观。”对此理解正确的是（）

  A . 儒家思想止步于秦汉 B . 儒家传统道德一脉相承 C . 中国传统文化一成不变 D . 中国文化排斥其他文明

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• 著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了社会了。中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是（）

  A . 中下层平民生活、思想和习俗的改造 B . 社会主义思想的传播 C . 知识分子民族和国家意识的增强 D . 资产阶级启蒙思想的传播

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• 下列对文化相对主义的理解正确的是（）。

  A . 它否定文化的多元性 B . 它承认并尊重不同的文化，并在平等的基础上交流 C . 它将不同的民族文化对立起来 D . 它张扬了狭隘的民族主义精神

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• 为加强学生对中国传统文化的理解，《普通高中美术课程标准(实验）》在“设计·工艺”内容系列中设置的内容是( )。

  A . 视觉传达设计 B . 环境艺术设计 C . 传统工艺美术 D . 综合材料造型

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• 美国与欧洲对中国文化的不同理解是因为（）

  A . 认识文化的历史节点不同 B . 国家的经济力量不同 C . 文化交流的途径不同 D . 文化活动的频度不同

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• 中国国民党前主席连战访问大陆时说：“两岸合作，赚世界的钱，有什么不对？”对此理解正确的是（）。

  A . 表达了实现祖国统一的愿望 B . 两岸经济合作实现双赢 C . 希望两岸实现直接通邮、通航、通商 D . 两岸应该实现全面合作

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• 为加强学生对中国传统文化的理解，《普通高中美术课程标准（实验）》在“设计•工艺”内容系列中设置的内容是（ ）。

  A . 传统工艺美术 B . 环境艺术设计 C . 视觉传达设计 D . 综合材料造型

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• 汉字作为中国文化的重要组成部分，蕴涵了丰富的历史信息。《说文》中说：“耕，犁也。从耒，井声。一曰古者井田，谓从井，会意。（注：人耕曰耕，牛耕曰犁。）”对材料理解不正确的是（）。

  A . 古代先民早期使用的松土工具是耒耜 B . 牛耕在春秋时期成为主要耕作方式 C . 早期“耕”的动力是人 D . 耜耕不能代表奴隶社会最高的生产水平

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• 16至17世纪的中国正经历着从经济基础到上层建筑的悄然变革.在思想文化领域出现了文化反思和批判创新的新现象.对这种”新现象”理解正确的是（）

  A . 使传统儒家思想得到发展，焕发生机 B . 是对传统程朱理学思想的彻底否定 C . 是对西方启蒙思想家学说的借鉴 D . 促成了新兴资产阶级的思想解放运动

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• 对中立文化和情感文化的理解不正确的是：（）

  A . A、中立文化中冷静和自控能力很强 B . B、情感文化中崇尚热情而有生命力的表达方式 C . C、中立文化中总以一种语调来叙述事情 D . D、情感文化中可能会偶尔通过面部表情表达他们的紧张

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• 著名学者傅斯年在1920年曾指出：“从（1919年）五月四日以后，中国算有了‘社会’了……中国人从发明世界以后，这一觉悟是一串的：第一层是国力的觉悟；第二层是政治的觉悟；现在是文化的觉悟，将来是社会的觉悟……”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是（）。

  A . 中下层平民生活、思想和习俗的改造 B . 社会主义思想的传播 C . 知识分子民族和国家意识的增强 D . 资产阶级启蒙思想的传播

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• 公元前5世纪前后，在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣。对下边表格中思想家的观点或名言，理解正确的是（）。https://assets.asklib.com/psource/201602230850452274.jpg

  A . 普罗泰戈拉：肯定人的价值，第一次系统论证人生而平等理论 B . 苏格拉底：对理性的追求，是18世纪启蒙思想的源头 C . 孔子：强调民本思想，体现新兴地主阶级的要求 D . 孟子：主张民贵于君，对王权专制的明确否定

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• 西方人对中国的各种现象之所以有不同的理解，是因为文化背景不同，这种说法是否正确？

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• 下列对文化相对主义的理解正确的是？

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• 关注中外文化异同，加深对中国文化的理解。这属于哪一级文化目标？

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• 公元前5世纪前后，在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣。对下边表格中思想家的观点或名言，理解正确的是（）。

  <img src='https://img2.soutiyun.com/shangxueba/ask/17949001-17952000/17951045/201602230850452274.jpg' /> A．普罗泰戈拉：肯定人的价值，第一次系统论证人生而平等理论 B． 苏格拉底：对理性的追求，是18世纪启蒙思想的源头 C． 孔子：强调民本思想，体现新兴地主阶级的要求 D． 孟子：主张民贵于君，对王权专制的明确否定

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• 中国知识分子试图通过弘扬传统文化，加强对国学的深入研究来实现传统文化的伟大复兴。然而在目前这种专业化技术化的大趋势下，中国哲学的研究越是繁荣，它的社会影响就越小，因为专业化技术化拒绝大众的理解，于是哲学工作者的“科研成果”就成了学术共同体小圈子自我欣赏的作品。对这句话的主旨概括最正确的是（）

  A．哲学一方面需要专业化，但另一方面也需要越来越多的人的理解 B．象牙塔中的哲学失去了文化的代表性 C．哲学思想如果没有人理解就不会发挥作用 D．只有从专业的角度进行学科建设才能实现哲学的复兴

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• 【单选题】重精神是中华民族的优秀传统。中华民族崇尚精神的优秀传统,首先体现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上。中国传统文化认为,“不义而富且贵,于我如浮云”。下列名言中,与这句话含义近似的是（)。

  A．为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平 B．箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 C．自天子以至于庶人,一是皆以修身为本 D．见贤思齐焉,见不贤而内自省也

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• 一个运动项目，锦标和荣誉是不可能与对手共享的，但通过竞争达到技术交流，可以让人深切感受其中的文化内涵。中国乒乓球需要的不是培养对手向自己挑战，也不是刻意限制自身优势，而是在交流融合中，共同丰富乒乓文化。不必“养狼”，胜于“养狼”，这是对自己、对对手、对乒乓球运动的重。上文中的“养狼”理解最准确的是（）

  A．提高体育竞争意识 B．让竞争达到技术交流目的 C．培养对手向自己挑战 D．向对手输出技术

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• 中国古典家具是第一大收藏品，也承载着最丰富的中国传统文化，在我国，古典家具热主要体现在明清家具热。专家认为，明清家具制造工艺优良，是中国古典家具的巅峰之作，明清家具采用坚硬细密、色泽优雅、纹理华美的珍贵木材，运用精密巧妙的榫卯结构和丰富多彩的装饰手法，具有文化性、艺术性、科学性和实用性。把明清家具作为艺术文化争相收藏，掀起家具热潮的，不是中国人，而是外国人。对上述材料理解正确的是（）

  A．外国人比中国人更热爱中国古典家具 B．明清家具承载着最丰富的中国传统文化 C．明清家具以珍贵木材、榫卯结构和装饰手法成为中国古典家具的巅峰之作 D．明清家具和其他时期的家具一样，具有文化性、艺术性、科学性和实用性

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• 1、中国传统色彩主要来自于对（）传统文化的理解，是中国人受到历史、文化、自然等因素的影响形成的对色彩的固然心理认知。

  A．自然四时 B．天地五方 C．二十四节气 D．以上均是

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• 梁漱溟在《中国文化要义》中认为：“中国文化以周（公）孔（子）为根种其因，至秦汉收其果，几于有一成不变之观。”对此理解正确的是（）

  A．中国文化包容其他文明 B．儒家思想在秦汉时期形成 C．中国传统文化在变化中进步 D．儒家传统道德一脉相承

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