4、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《论语·里仁篇第四》)其中所谓“道”是指
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下列名句出处对应都正确的一项是()①方今天下,舍我其谁。②朝闻道,夕死可矣。③吾生也有涯,而知也无涯。④九层之台,起于累土。
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子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉。”(《论语·子路》)
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“朝闻道,夕死可矣”中的“道”与道家的“道”是不同的。
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“朝闻道,夕死可矣”中的“闻”可以理解为达。
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“朝闻道,夕死可矣”是孔子的名言之一。
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“朝闻道,夕死可矣”是道家思想的“道”
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“朝闻道,夕死可矣。”是谁说的?
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“朝闻道夕死可矣”“威武不能屈”体现了中国文化阳刚的一面。
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“朝闻道,夕死可矣”中的“闻”可以理解为达。()
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“闻”在“朝闻道,夕死可矣”中可以理解为达。()
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《易传》之中的子曰与《论语》之中的子曰相似,都是指向孔子等人。
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子曰:“岁寒,_____。”(《论语•子罕》)
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《论语》中的“子曰”,全都是孔子说的话。
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朝闻道,夕死可矣,是在强调生命易逝。
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翻译:子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”——《论语·学而》子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。”——《论语·学而》
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关于“朝闻道,夕死可矣”中的“道”,从伦理学的角度来说,可以认为是()。
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子曰:“人无远虑,()。”(《论语•卫灵公》)(1.0分)
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朝闻道夕死可矣是谁说的
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下列选项中对“朝闻道,夕死可矣”中“闻”的理解最正确的是( )。
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4.子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉”,”(《论语•述而篇第七》其中“束修”是
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4.子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。” (《论语•里仁篇第四》)这是由于
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4.“子曰:‘学如不及,犹恐失之。’”(《论语•泰伯篇第八》)讲的是
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4.子曰:“吾未见好德如好色者也!” (《论语•子罕篇第九》)这说明
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“子曰:‘事君尽礼,人以为谄也。”出自《论语?八佾》篇()
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