庄子对老子的尊敬是在有余的意义上的吗？
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老子、庄子等思想家主要建立的是（）的思想。
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以老子《道德经》中“天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余”作题记的作品是（）。
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老子、庄子不推崇的是（）
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庄子的思想来源于老子，和老子合称为老庄，同属于（）
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《庄子》将《老子》的“无为”之道推向虚无的极端。
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先秦道家的代表人物是老子和庄子，合称老庄。道家的经典著作是《（）》和《（）》。这两本书在诸子散文中独具风采，对后世文学有深远的影响。
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儒家的天人合一是道德意义上的，佛教的天人合一是境界意义上的，而道家尤其是庄子的天人合一则是自然意义上的。
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魏晋玄学的主要经典是“三玄”，是指《老子》《庄子》和（）。
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()学说的代表作品是《老子》和《庄子》。
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《庄子》继承老子“天道自然无为”的思想。（）
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《庄子》的哪些篇目写出了老子与庄子的对话?()
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老子“道理”意义上的“道”是指？
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老子和庄子共同认定（）是实在的，是天地万物的本源。
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老子的哲学与庄子的哲学不同,老子肯定的是道变在于万物之中。()
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庄子的“三言”都是真的，这种说法是正确的吗？
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叶海烟先生认为：在道论上，庄子对老子的超越在于（）。
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庄子不同于老子的是
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庄子对老子道论的超越或补充是逍遥之“游”，是谁强调的
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庄子继承老子学说，认为人天生就是道我合一的，真性不失，方为真人。以下对庄子的“真人”观描述恰当的有
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（）学说的代表作品是《老子》和《庄子》。
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庄子继承老子学说，认为人天生就是道我合一的，真性不失，方为真人。以下对庄子的“真人”观描述恰当的有（）
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30、庄子继承老子学说，认为人天生就是道我合一的，真性不失，方为真人。以下对庄子的“真人”观描述恰当的有
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老子所说的“和大怨，必有余恕”的思想与（）的思想一致。
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古代“小说”一词，非今之文体意义上的“小说”。“小说”一词 ，最早见于《庄子外物篇》，而《汉书·艺文志》列有小说家,其所定的概念即当今意义的小说。()
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