孔夫子所说的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不止”，从教师的角度来说可以理解为（）。
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孔夫子吃饭——礼性大。孔夫子崇尚周礼，吃饭也有许多讲究，有很多礼仪。形容某些迂腐之人讲究正常的礼仪.
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始作俑者，其无后乎。孔夫子的这句话是批判（）。
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孔夫子所说的的“少年若天性，习惯如自然”，可见（）是学校教育的基础。
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孔夫子所说的的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不止”，从教师的角度来说可以理解为（）
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孔夫子所说的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，从教师的角度来说可以理解为（）。
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Confucianism的汉语意思是孔夫子。
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“孔夫子搬家——尽是书（输）”这句话运用的修辞格是（）。
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鲁迅在《在现代中国的孔夫子》中说：“从二十世纪开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但至袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还„„”孔夫子“又被重新记得”，主要是因为（）
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孔夫子所说的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不止”，从教师的角度来说可以理解为（）。
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孔子所说的"其身正，不令而行。其身不正，虽令不止"，从教师的角度可以理解为（）
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李远哲认为孔夫子体认到教育的主体是()。
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说起先秦时代的君子，我们首先会想到孔夫子说过的那句话:“ ， 。 ， 。”
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后世把汉·刘歆《移书让太常博士书》所说的“及夫子殁而微言绝，七十子卒而大义乖及《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。”和《史记·孔子世家》所说的“孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。”这三段话概括为：
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孔夫子在始作俑者，其无后乎。这句话中批判的是（）。
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孔夫子的庙宇和墓地位于下面哪一个城市？（）
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孔夫子所倡导的“三立”不包括（）。
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孔子思想传到欧洲后，（）被当时人称为欧洲的“孔夫子”。
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孔子所说的“其身正,不令而行；其身不正，虽令不止”，从教师的角度来说可以理解为（）。
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下面对孔夫子说的“君子”的理解不恰当的一项是
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孔夫子所说的的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”，从教师的角度来说可以理解为（）
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孔夫子所说的“其身正，不令而行，其身不正，虽令不止”从教师的角度来说可以理解为（）
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