古代哲学中,气的概念源于()
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古代哲学中,精概念源自于()
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古代文论中的“通变”观源于《()》。
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中国古代哲学起源于()
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五输穴是特定穴之一。古代医家把经气在经脉中运行的情况,比作自然界的水流,以说明经气的出入和经过部位的深浅及其不同作用。五输穴说明经气的出入,以下哪一项是错误的()
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古代哲学中,精概念的产生,源于()
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五输穴是特定穴之一。古代医家把经气在经脉中运行的情况,比作自然界的水流,以说明经气的出入和经过部位的深浅及其不同作用。五输穴说明经气的出入,以下哪一项是错误的:()。
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古代哲学中,构成人体的本原物质是()
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古代哲学中,气的概念源自于()
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“性善、性恶”是我国古代哲学的一对对立的概念,讨论的是人的本性天生是善良的还是恶的。下列话语属于性恶论的是()。
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“性善、性恶”是我国古代哲学中的一对对立的概念,讨论的是人的本性天生是善良的还是恶的。下列话语属于性恶论的是()
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姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想,是我国的国粹。"世间唯名实不可欺"是谁说的?
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科技部、中宣部发布的《中国公民科学素质基准》引起了极大的关注。尤其是“阴阳五行、天人合一、格物致知”的写入引发非议,甚至被斥为宣传迷信和伪科学。提到“阴阳五行”,人们常会斥之为迷信或巫术,是中国传统文化的糟粕。其实这是对中国传统文化中这些概念和思想缺乏理解,或者是带有偏见。阴阳五行,是中国古代发明的重要概念和理论,是中国古代认识自然和社会在理论和方法上的划时代的进步,可以与同时代古希腊的哲学理论相