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下列关于工作分析的内容表述错误的一项是（）
A . 包括工作的内容
B . 包括工作的方法
C . 包括工作技巧
D . 包括工作过程与结构
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下列对文中提到的关于“中国汉语”的理解，不符合文意的一项是______
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下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()
A．受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。
B．阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C．嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制，君位只能由最年长的儿子继承。
D．乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。
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下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是()
A．翰林院是古代封建皇帝的秘书机构，入选翰林院被称为“点翰林”，由科举至翰林，是非常荣耀的，由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想，是“达则兼济天下”的表现。
B．用帝王年号来纪年是我国古代一种主要的纪年法，从汉武帝起，帝王即位以后都只有一个年号，如“永乐”是明成祖朱棣的年号，“景泰”是明代宗朱祁钰(景帝)的年号。
C．中国古代科举制度中，乡试是每三年一次在各省举行的考试，考中者称“举人”，有做官资格。会试是中央政府组织的考试，殿试是科举制最高级别的考试，及第者称为“进士”，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第，第一名称为状元。
D．古代任职授官很有讲究，用词不同，意义也可能不同。如“拜、授、除”是授予官职，“徙、迁、调”是一般的官职调动，“擢、右迁、进”是升官，“谪、迁谪、左迁”是降官，“罢、黜、夺、免”是解除官职。
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下列对文中提 到 的 关于“中国婚礼” 的理解,不符合文意的一项是 ______
A．每一桩合法婚姻中包括中国的六种礼仪，即 “六礼”。
B．“六礼”包括“问名”、“纳彩”、“定期”、“亲迎”、“奠雁”和“庙见”。
C．在 “六礼”中“问名”和“纳彩”是最重要的。
D．“奠雁”是指在野雁之前饮酒祭奠，也就是双方起誓约定不离不弃，之所以如此，是因为据说野雁是最忠实于配偶的。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是()
A．登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。
B．兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍，军械，军令等事宜。
C．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖，太宗，钦宗。
D．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。
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下列对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项是()
A．起居注是我国古代记录帝王的言行录，包括除了皇帝宫中私生活外的种种言行，一般不外传，仅作为撰修国史的基本材料之一。
B．制诰，皇帝的诏令。知制诰，官名，指承命草拟诏令。南北朝时已有知诏诰、掌诏诰、典诏诰等名称出现，到唐代发展成为知制诰这一专门的职称。
C．古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以表彰其功绩，称为谥或谥号。
D．致仕，交还官职，即退休。古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（)。
A．大理，即大理寺，封建时代掌管刑狱，审核刑狱重案以及监察各级官员的机构。
B．藉田，封建时代天子亲自耕种的农田。天子躬耕藉田，以示对农业重视。
C．经筵，汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。但至宋代始称经筵。
D．屯田，是指利用士兵和农民垦种荒地，以便取得军粮、税粮供应的制度。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（)
A.居丧，也称守丧、值丧，是古人对去世的父母或祖父母表达哀悼之情的习俗。
B.阙指王宫前的高大建筑物。拜阙即向皇帝居住的宫阙叩拜，以表示对皇上的尊敬。
C.食邑指卿、大夫的封地，收其赋税而食。“食邑五百户”是古代最高级别的封赏。
D.元嘉，南朝宋文帝的年号。年号纪年的方法始于汉武帝，每位皇帝可有多个年号。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A．在古代中国，名多由长辈起取，并往往通过取名体现对子女的期望;字是男子20岁举行加冠礼时所取，女子受男尊女卑思想的影响，没有取字的权利。
B． 沙门，是出家的佛教徒的总称，也指佛门。佛教是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
C．“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。经指儒家经典著作;史即正史;一些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名，如《四库全书》。
D．《春秋公羊》是《春秋三传》之一，《春秋》是编年体史书，言简义深，如无注释，很难理解。注释《春秋》的书，有左氏、公羊、谷梁三家。
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下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义大致相同
B．建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制
C．古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用有司来指称朝廷中的各级官员
D．契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端
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下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）
A．陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王，转而称呼他殿前阶下的人，表示尊重
B．臣早期是古人表示谦卑的自称，百姓也可以自称臣，后用作臣下对君主的自称
C．卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼
D．朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称
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下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠
B．持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者
C．践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等
D．薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族
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下列对文中划线句子含义的理解，错误的一项是（）
A．人的社会价值与自我价值是统一的
B．社会价值与自我价值之间不存在矛盾
C．为人类造福能实现人的自我价值
D．为人类造福需要提高人的自身素质
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《承晖传》下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．旧时从黄昏到拂晓一夜间分为五更，乙夜指二更时候，约为夜晚（1）0时
B．荫指封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利
C．五岳指我国五大名山，即东岳泰山、南岳恒山、西岳华山、北岳嵩山和中岳衡
D．封禅是中国古代帝王祭祀天地的大典，在泰山祭天称作封，在梁父山祭地
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作者在文中批评了当世年轻人不愿读书的倾向.对此分析错误的一一项是（）
A．这体现了作者观点的现实针对性
B．作者承认固然读书太多可能有害，书籍可能成为生活的竞争对手，但他仍然认为个人应该倾心于书
C．作者认为杰出的作品可能比无聊的消遣更加接近生活本身.需要我们认真对待
D．因为杰作不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性所以，作者认为既要认真阅杰作,更要阅读好看的流行文学
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文中作者叙述自己阅读歌德作品的经历和感受,并说“它完全成了另一本书!”对 此分析正确的一项是（）
A．这说明作者是个阅读经典作品的人，也是一个有教养的人
B．歌德的作品非常有名，以阅读他的作品为例，更具有说服力
C．歌德的作品非常难理解，作者从一开始的似懂非懂到后来的领悟，证明了只要努都可以从经典作品获得教养
D．经典作品具有持久的魅力，反复阅读，可以不断地有所感悟，有所发现
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下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（)。
A．字，在古代“字”常常是“名”的解释和补充，是和“名”互为表里的，所以它又叫“表字”
B．武乡侯，是诸葛亮被封的爵位，在古代有五等爵位，“候”是其中的第一等，后世也常称他为武候
C．屯田，古代一种农业集体耕作制度，汉代以来历代政府利用地方驻军或招募农民开荒种地，以取得军饷
D．陛下，“陛”本义是台阶，后特指帝王宫殿的台阶。“陛下”本指宫殿的台阶下，后成为对帝王的尊称
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下列关于文中相关文化常识表述错误的一项是（）
A．关帝庙是为了供奉三国时的关羽而兴建的。关羽因武艺高强、忠义无双被人们称为武圣关公
B．秦琼、尉迟敬德都是忠勇的名将，清朝小说《西游记》里还有他们为唐太宗镇守宫门的情节，这可能是他们能成为门神的原因
C．对联要求对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同。每逢春节，家家户户都要书写张贴，这是传统文化的一部分
D．和合一词不仅指家庭和睦美满，它还有着与时俱进的生命力，也象征着杜会的和谐、世界的和平
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下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．崩:古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始帝王死称崩
B．朔望:古代对农历一个月中某些特殊的日子有特定的名称。农历每月第一日叫朔，十五日望，十六日既望，最后一天为晦
C．祭酒:本为祭祀风俗，后引为宴席礼仪。在古时也常常引入官名，意为首席，主管。较为闻名的有国子祭酒，军事祭酒等。文中指祭祀
D．汉书,又称《前汉书》,东汉时期历史学家班固编撰,是中国第一部纪传体通史
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下列对文中提 到 的 关于 “中国婚姻”与“欧美婚姻”的 理解,不符合文意的一项是 ______
A．两者都是真正的公民生活，是公民为了自己的幸福所缔结的契约。
B．欧美婚姻 ——我们中国人称之为甜心婚姻——只是由个体的男人和个体的女人之间的爱所维系。
C．中国婚姻是一个公民婚姻，这一契约不是发生在女人和男人之间，而是发生在女人和她丈夫的家族之间
D．在一个中国女性的拜帖中，她不能写上诸如 “辜裣鸿铭夫人”之类的文字，而应该写作“归晋安冯氏裣衽。”
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下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族
B．大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同
C．辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资
D．社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家
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下列对文中加点词语的相关内容的解说，的一项是（）
A．古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的
B．考，在文言里指已经死去的的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为先考；已故的母亲称为妣、先妣；已故父母就合称考妣
C．冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻
D．《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥
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对文中“专注的目光”理解错误的一项是（）
A．这是神态描写，写出了父亲的羡慕和向往
B．这目光告诉我们父亲在谋划怎样加快准备，争取早日建出高台阶的屋，像人家一样气派，叫人羡慕
C．这里体现出父亲不甘心低人一等，立下宏愿，也要建一栋有高台阶的新屋
D．父亲虽有宏愿，但是造屋对他说是一件难于上青天的事，父亲那是不切实际的空想
