教材认为：（）是兴在古典诗论里的一种发展，它与钟嵘所说的（）。司空图所说的（）有着直接的继承关系。

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• 教材指出：中唐的诗歌理论，较为明显地出现了两种倾向，一种是注重艺术审美方面的探讨，可以诗论家（）为代表；另一种是强调作品所表现的社会内容，这可以诗人（）为代表。

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• 教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”，是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种（）气质，一种（）境界，已不复是抽象的仁义道德教条。

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• 教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”，是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种神气质，一种（）境界，已不复是抽象的仁义道德教条。

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• 教材认为：严羽诗论中的妙悟是就诗歌创作主体而言的，（）则是前者的对象和结果；即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。

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• 教材指出：中唐的诗歌理论，较为明显地出现了两种倾向，一种是注重艺术审美方面的探讨，可以诗论家司空图为代表；另一种是强调作品所表现的社会内容，这可以诗人（）为代表。

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• 教材认为：严羽诗论中的“（）”是就诗歌创作主体而言的，“（）”则是前者的对象和结果；即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。

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• 教材认为：王夫之诗学理论的“现量”说的“现在义”就是传统诗论中的（）

  A . A．“即兴” B . B．“比兴” C . C．“意境” D . D．“神韵”

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• （）是指教师根据学生已有的知识和经验，把教材内容组织成若干问题，引导学生积极思考、开展讨论、得出结论，从而获得知识、发展智力的一种方法。

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• 美国心理学家卡特尔认为，（）是人的一种潜在智力，很少受社会教育的影响，它与个体通过遗传获得的学习和解决问题的能力有联系。

  A . 普通智力 B . 晶体智力 C . 特殊智力 D . 流体智力

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• 教材指出：李贽认为：“《水解传》者，（）也。”将之与司马迁的“（）”的传统联系起来，给予它与正统诗文同等的地位。

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• 钟嵘对诗歌理论的贡献，见诸其所著的诗论专著《诗品》，其文论思想的核心，教材认为是（）。

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• 教材认为：谢榛诗论讨论的中心之一是情景问题，他主张（）。

  A . A．“情景适会” B . B．“情主景附” C . C．“情景为二，各不相附” D . D．“为情寻景”

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• 教材既不是知识体系的浓缩与再现，也不是学生被动接受的对象和内容，而是引导学生认知发展、生活学习、（）的一种范例，是教师与学生沟通的桥梁。

  A . 全面发展 B . 性格发展 C . 能力发展 D . 人格构建

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• 发展说认为教学过程不仅是学生认识世界的一种特殊认识过程，也是促进学生（）的过程。

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• 钟嵘《（）》为中国文学史上第一部诗论专著。

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• 钟嵘所批评的“理过其辞，淡乎寡味”，指的是山水诗。

  A . 正确 B . 错误

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• “诗有别才，非关理也。诗有别趣，非关学也。”这是我国古代诗论家严羽的哪部作品里的话？（）

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• 孔子认为《诗经》的作用是兴观群怨。()

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• 领导特性论里现在认为有效的领导者具有的共同特性中一般有（ ）

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• 区域集团化是世界经济发展中的一种趋势，它与经济全球化并不矛盾，二者是相互促进，并行不悖的。 ( )

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• 隐性信息是一种特殊信息，它与在社会经济生活中可以直接或间接获取的显性信息不同，是一种能够提示并预测未来发展趋势的、未萌的“胎动”信息，它要通过分析研究才能获取。对这段话中的“隐性信息”，理解正确的一项是（）。

  A．能提示尚未公开的信息 B．可能预测未萌的“胎动” C．可以提示未来的发展趋势 D．不能直接获取，只能间接获取

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• 隐性信息是一种特殊信息，它与在社会经济生活中可以直接或间接获取的显性信息不同，是一种能够提示并预测未来发展趋势的、未萌的“胎动”信息，它要通过分析研究才能获取。 对这段话中的“隐性信息”，理解正确的一项是()。

  A．能提示尚未公开的信息 B．可能预测未萌的“胎动” C．可以提示未来的发展趋势 D．不能直接获取，只能间接获得

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• 完成布置的教材第3章 环烃习题，并从中挑1小题（自己认为有难度的题，小题指1大题里的小题）上传，以进行互评，互相学习、互相讨论。

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• 99、齿条是齿轮的一种特殊形式，它与齿轮啮合可将旋转运动变为直线运动。（）

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