我们希望孩子能够成为有责任感的成年人,但如果没有(),责任的教导就会误入歧途
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如果有一台新的设备投入运行中,我们希望该设备能够进行状态评价,那我们的第一步工作为()。
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如果遇到用户很着急无法等待,希望服务工程师立即上门维修,但此时站内没有工程师的情况时,我们应采取什么办法?()
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良好的亲子沟通能让家庭气氛更和谐,教养子女也变得更轻松。然而还是有很多父母大叹和孩子难以沟通,或是已经尽力去和孩子沟通,但亲子关系还是不太融洽。其实,孩子和大人的沟通方式有所不同,如果父母只是用心学习与孩子沟通的方式,而没有掌握良好的沟通技巧,仍然不能建立有效的沟通桥梁。这段话意在强调:
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如果我们继续让市场决定命运,让政府在稀缺石油和食品上互相(),资源将会成为全球经济增长的瓶颈,但如果世界各国在研究、开发以及传播节能技术和可再生能源上进行(),快速的经济增长就有可能成为现实。填入括号部分最恰当的一项是()。
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有的小孩子力图通过哭闹的方式引起大人的注意,但如果大人不予以注意,小孩子哭的没有意思了,自然就停止了哭闹。这属于( )。
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2001年甲男与乙女自由恋爱结婚,2003年生一子丙。2008年甲男因盗窃罪被判刑在监狱服刑,乙女身患绝症。乙女找到丙的祖母,希望丙的祖母承担监护责任,但遭到丙的祖母的拒绝。丙的祖母称自己生活艰难且随丙的伯伯生活。无奈与绝望之中,作为母亲的乙女将只有五岁的孩子丙送到监狱,希望监狱或甲男承担监护责任。法律依据有哪些?
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在孩子能够自己坐着的时候,如果把孩子放在便盆上10分钟他都没有小便,但是刚离开便盆他就尿湿裤子了,此时护理员应该()。
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凯末尔说:“我们希望成为一个现代化国家,我们的头脑愿意接受现时代思想,但我们仍得保持自身不变。”为此他推行的改革有() ①废除政教合一 ②用拉丁字母拼写土耳其语 ③走苏俄发展道路 ④大力发展农业
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工艺上希望偏差越小越好,但如果没有偏差,自动控制系统就无法实现控制功能。
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家里有四个孩子,分别为甲、乙、丙和丁,一天,放在餐桌上的糖果少了几颗,母亲问是谁偷吃了糖果,四个孩子各有说辞: 甲说:我们中有人偷吃了糖果; 乙说:我们四个都没偷吃糖果; 丙说:乙和丁至少有一人没有偷吃糖果; 丁说:我没偷吃糖果, 如果四个孩子中有两个说的是真话,有两个说的是假话,则说真话的是:
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塔吉克族非常重视婴儿的出生和成长,这可以从出生后的一系列的礼仪中表现出来。孩子出生后,如果是男孩,就向天窗外鸣枪三声,意在希望这个孩子长大后成为()、();若生了女孩,将各种厨具或其他家庭用具放在床前,盼她将来成为().
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妈妈希望晶妹成为天才,但起初又没有想好要成为哪一种。以下哪些是晶妹和妈妈尝试去做的?
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我们大部分的人没有能够成为能治国的人,原因是什么?
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近年来,欧美等海外留学市场持续升温,越来越多的国人把自己的孩子送出去。与此同时.部分学成归国人员又陷入了求职困境之中,成为“海待”一族。有权威人士指出:“作为一名拥有海外学位的求职者,如果你具有真才实学和基本的社交能力,并且能够在择业过程中准确定位的话,那么你不可能成为‘海待’。”大田是在英国取得硕士学位的归国人员,他还没有找到工作。根据上述论述能够推出以下哪项结论?
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“请告诉孩子,成为像钟南山那样的人,是读书的终极目的。”我们把钟老做为心中的榜样,向他看齐,追求美好的品德。这表明好的榜样()①昭示着做人、做事的基本态度②使我们能够实现青春的梦想③给予我们绝对战胜困难的力量④激发我们对人生道路和人生理想的思考
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案主:在你们的机构中有黑人社会工作者吗?社工:是的,我们机构中有几位黑人社会工作者,但可能还没有更多的黑人社会工作者。既然你问了这个问题,我想你的意思是,如果可能的话,你希望和黑人社会工作者一起工作。社工运用的实务技巧是()。
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一个中年人住进医院,左半边身子没有知觉。有个孩子在病房里大声喧哗,被他父亲拧了一下,痛得直叫。病人说:“我真羡慕这孩子啊!”有人问:“羡慕他无忧无虑?”病人摇头。 “羡慕他如花的年龄?”病人说:“不是,我羡慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感觉到疼痛,那就意味着康复有望了。”
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中国人传统的生活方式是子孙满堂,这点很令美国老年人羡慕,儒家文化提倡“父母在,不远游”,贫困地区的父母更是把生男孩当作自己养老的保障。而美国人则认为,培养孩子是一种社会责任而不是自我“牺牲”,孩子的回报不是反哺父母,而是努力使自己成才,尽管美国有较为完善的社会福利制度来保障老年人的日常生活,但老年人在情感上与后代缺少交流,他们感到无助、孤独,长期与家人分开,享受不到天伦之乐。 这段话主要谈论的是()。
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足协官员:“与广大球迷一样,我们也迫切希望惩办那些收受贿赂的黑哨。但打击黑哨要靠真凭实据,不能靠猜测,否则很可能出现冤假错案。所以,有的人在没有证据的情况下,仅根据某些现象猜测某些裁判是黑哨是很不应该的。” 以下哪项如果为真,会有力地削弱足协官员的论证?
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只要生存本能犹在,人在任何处境中都能为自己编织希望,哪怕是极可怜的希望。陀思妥耶夫斯基笔下的终身苦役犯,服刑初期被用铁链拴在墙上,可他们照样有他们的希望:有朝一日能像别的苦役犯一样,被允许离开这堵墙,戴着脚缭走动。如果没有任何希望,没有一个人能够活下去。
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中国人传统的生活方式是子孙满堂,这点很令美国老年人羡慕,儒家文化提倡“父母在,不远游”,贫困地区的父母更是把生男孩当做自己养老的保障。而美国人则认为,培养孩子是一种社会责任而不是自我“牺牲”,孩子的回报不是反哺父母,而是努力使自己成才。尽管美国有较为完善的社会福利制度来保障老年人的日常生活,但老年人在情感上与后代缺少交流,他们感到无助、孤独,长期与家人分开,享受不到天伦之乐。 这段话主要谈论的是()。
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我们绝大多数人既不是有大笔财产可继承的“富二代”,也不是中了千万大奖的幸运儿,所以还是要咬紧牙关,去承担属于自己的那份责任,毕竟我们有父母需要赡养,有柴米油盐需要开支。但我们并非没有希望,我们希望通过今天的努力,能够得到职位的升迁,能够获得更丰厚的收入,然后让自己和家人过上更加富足的生活。_他们没有甘于啃老,没有不劳而获,只是用自己的汗水和智慧来让自己和家人过上更好的生活。这种普通的劳动者所迸发出
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