得人心者得天下，失人心者失天下。我们党要长期执政，最主要、最本质、最核心的是（）
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得人心者得天下，失人心者失天下，怎么赢得人心（）
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对于辛亥革命后出现的天下乱局，当时的知识分子认为，问题不仅出在政治层面，更在于人心层面。
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阅读下面一段课文，回答下列问题 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以告知之臭。 这段文字在全文中的作用是什么？
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“正人心而后正天下。”这是南宋学者陈亮上书孝宗皇帝时所言。时隔八百多年，今天读来，依然__________。填入划横线部分最恰当的一项是：
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呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。这段话在全文中有什么作用？
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原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。句中的三个“之”是什么意思？
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阅读下面一段课文，回答下列问题 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以告知之臭。 解释下这段文字中划线字的含义。
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我们党要长期执政，最主要、最本质、最核心的是要赢得市场。
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我们党要履行好执政兴国的重大职责，必须依据（）从严治党、依据（）治国理政。
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我们党要始终成为时代先锋、民族脊梁，始终成为（）执政党，自身必须始终过硬。
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“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁，人心也，人者，政之本也，身者，人之本也，心者，身之本也，不造其本而从事其末，末不可得而治矣。”对此材料理解准确的是（）
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呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。为什么作者认为盛衰之理不只是天命还在于人事？
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呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。根据原文，作者认为天命与人事哪一个更重要？
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现代幸福科学的基本假设：要帮助别人，我们得先学会完善自己。孔子早在2000多年前就提出“修身”是“齐家，治国，平天下”的核心。
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“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”这体现了（）。
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①“利己不损人”；②“我为人人，人人为我”；③“主观为自己，客观为他人”；④“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”；⑤“天下兴亡，匹夫有责”；⑥“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；⑦“得人心者得天下”；⑧“周公吐哺，天下归心”。⑨“王子犯法，与庶民同罪”。上述材料中，属于个人主义价值观的是()。
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【选择题】2000年年初，在（）考察时，提出党要始终代表中国先进社会生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人 民的根本利益，这是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。
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阅读下面一段课文，回答下列问题 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！<u>原</u>庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以告知之臭。
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强国挑战答题答案：我们党要全面增强哪些执政本领？（）
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坚定不移全面从严治党,不断提高党的执政能力和领导水平 中国特色社会主义进入新时代,我们党一定要有新气象新作为。打铁必须自身硬。党要团结带领人民进行伟大斗争、推进伟大事业、实现伟大梦想,必须毫不动摇坚持和完善党的领导,毫不动摇把党建设得更加坚强有力。 全面从严治党永远在路上。一个政党,一个政权,其前途命运取决于人心向背。人民群众反对什么、痛恨什么,我们就要坚决防范和纠正什么。全党要清醒认识到,我们党
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“正人心而后正天下。”这是南宋学者陈亮上书孝宗皇帝时所言。时隔八百多年，今天读来，依然 。填人划横线部分最恰当的一项是（）
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原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣中的原解释错误的是（）