颜渊问仁,子日:“克己复礼为仁。”仲弓问仁,子日:“己所不欲,勿施于人。”司马牛问仁,子日:“仁者,其言也言刃。”孔子的教学方式符合()教学原则。
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翻译下列古文。 子日:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
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翻译:樊迟问仁。子曰:居处恭,执事敬,与人忠;虽之夷狄,不可弃也。
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翻译下列古文。 子日:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。”(《论语·子路》) 子日:君子易事而难说也。
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翻译下列古文。 原文: 颜渊、季路侍。子日:“盍各言尔志?”子路日:“愿车马、衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊日:“愿无伐善,无施劳。”子路日:“愿闻子之志。”子日:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(《论语·公冶长》 颜渊、季路侍。子日:“盍各言尔志?”
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《论语•颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”后世学者对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”以下主张符合后世学者观点的是()
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颜渊问仁的时候,孔子的回答是()。
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《论语•颜渊》曰“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为()
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“爱人”是孔子回答哪位学生问仁的答案?
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樊迟问仁。子曰:“爱人”。()
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樊迟问仁的问题,子用“爱人”来回答他。()
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颜渊问仁。子曰:()。
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孔子关于颜渊问仁的回答是(),。
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樊迟问仁的问题,子用“爱人”来回答他。()
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4.子日:“中庸之为德,其至矣乎!”其中的“中”是指
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《樊迟仲弓问仁》一文中,孔子认为真正有智慧的人是指什么?
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孔子对“仲弓问仁”的回答是( )。
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子夏问“孝”,子日:“色难。”该句“色”的意思是()。
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()子日:“-__和而不同
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【简答题】《颜渊第十二》记载,颜渊问「仁」。子曰:「克己复礼,为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由仁乎哉?」颜渊曰:「请问其目?」子曰:「非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。」颜渊曰:「回虽不敏,请事斯语矣!」将此章与《雍也篇》的“子曰:‘回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。’”对比,回答为什么一日克己复礼,天下归仁矣?
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《樊迟、仲弓问仁》中樊迟问孔什么是“仁”,孔子回答:“爱人”,关于本文中“爱人”的含义可以理解为()
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选于众,举皋陶,____。《樊迟、仲弓问仁》
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《樊迟、仲弓问仁》虽之夷狄中的之意为()
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子日:()。说明传统教育的形式是多样的。
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