樊迟问仁。子曰:“爱人”。()
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子曰:“小人哉,樊须也。”是指樊迟是道德意义上的小人。
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翻译:樊迟问仁。子曰:居处恭,执事敬,与人忠;虽之夷狄,不可弃也。
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颜渊问仁,子日:“克己复礼为仁。”仲弓问仁,子日:“己所不欲,勿施于人。”司马牛问仁,子日:“仁者,其言也言刃。”孔子的教学方式符合()教学原则。
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《论语•颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”后世学者对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”以下主张符合后世学者观点的是()
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孔子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。”孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之日:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”子又曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”由此可见()
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颜渊问仁的时候,孔子的回答是()。
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樊迟问仁一段,应该怎样理解两个知?知和仁有着怎样的关系?
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樊迟问知,孔子的回答是()。
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《论语•颜渊》曰“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为()
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“爱人”是孔子回答哪位学生问仁的答案?
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樊迟问仁的问题,子用“爱人”来回答他。()
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颜渊问仁。子曰:()。
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子曰:“小人哉,樊须也。”不是指樊迟是道德意义上的小人。()
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子曰:“道千乘之国,________,节用而爱人,使民以时。”
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孔子对樊迟问知的回答是()。
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樊迟问仁的问题,子用“爱人”来回答他。()
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下列选项中对“樊迟问知”中“知”的解释最正确的是( )。
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《樊迟仲弓问仁》一文中,孔子认为真正有智慧的人是指什么?
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【单选题】下列选项中对“樊迟问知”中“知”的解释最正确的是()。
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《樊迟、仲弓问仁》中樊迟问孔什么是“仁”,孔子回答:“爱人”,关于本文中“爱人”的含义可以理解为()
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选于众,举皋陶,____。《樊迟、仲弓问仁》
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《樊迟、仲弓问仁》虽之夷狄中的之意为()
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