提出“教学相长”这一教学原则的中国古代文献是（）。
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《论语》中提出了“教学相长”“因材施教”等教育思想，对中国教育产生了巨大影响。我们可以把它看作一部较为完善的教育学论著。
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世界最早的成体系的古代教育学著作，中国教育史上最早系统论述教学理论的文献是（）
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中国古代教育家荀况说过：“闻之而不见，虽博必谬。”提出了在学习中不仅要做到闻之更宜见之，才能博而不谬。这体现教学原则的（ ）。
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至今仍有积极意义的教学相长、启发诱导、循序渐进、长善救失、藏息相辅、师严而道尊等思想是（）中提出的。
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“教学相长”、“长善救失”、“藏息相辅”等教学原则是在（）一书中提出的。
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“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长。”以上这段我国古代关于“教学相长”的论述出自（ ）。
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“教学相长”，“循序渐进”等教学原则最早出自《论语》。
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教学《氓》，有学生对教师说的"古代妇女在婚姻中备受压迫"提出了质疑，针对这一情况，能有效引导全班学生深入解读诗歌的教师行为是( )。
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“教学相长”作为中国古代一个重要的教育思想命题，首先提出它的是（）
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我国古代教育文献《学记》中要求“学不塌等，不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”。这体现了教学应遵循（ ）
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“教学相长”“长善救失”的教学思想是（）中首先提出的。
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“学，然后知不足，教然后知因。知不足，然后能自反也；知因，然后能自强也。故曰：教学相长。”以上这段我国古代关于“教学相长”的论述出自（）
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“教学相长”这一提法()。
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首先提出了“言”、“意”、“象”关系问题的中国古代文献是（）。
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“教学相长”这一提法最早出现于《论语》
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“长善救失”“教学相长”的教学思想是由()首先提出的。
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“长善救失”“教学相长”的教学思想是由（）首先提出的。
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中国历史上最早提出“教学相长”的著作是（）
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提出“教学相长”使得“教学”具有“教与学”双向活动的含义的著作是（）。
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“教学相长”“循序渐进”等教学原则最早出自（）。
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“教学相长”“循序渐进”等教育原则最早出自（）。
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“长善救失 ”、“教学相长 ”的教育思想是由（）首先提出来的
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《学记》中提出的“教学相长”的教学原则，揭示了教与学之间的辩证关系。（)
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