《诗经》中的比兴手法是古代神话思维中的（）特点的延续。
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《诗经》中的“兴”是指（）类的表现手法。
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中国古代流传下来的神话有两个重要系统，一个是发源于西部的（），一个是受昆仑神话影响而形成于东部沿海地区的蓬莱神话。这两大神话系统后来相互融合，形成了楚辞中的（）。
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下列《诗经》中的各篇，借喻为其主要表现手法的一篇是（）。
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“碧海青天夜夜心”说的是我国古代神话故事中的哪个人物？
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《诗经》中的《硕鼠》用了比的修辞手法。
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中国古代的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想所执着追求，大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言，闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是（）
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人们从《诗经》中总结出来的"赋比兴”手法的具体内容是什么？
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多用神话、典故、比兴、象征，是杜牧诗歌的显著特点。
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“历尽艰辛愁句在，老来思咏中兴篇”中的“兴”指的是赋比兴的修辞手法。
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《诗经．卫风．氓》中运用了比兴的艺术手法，下列句子中没有体现比兴手法的有（）
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盘古、女娲、夸父、后羿都是古代神话中的人物，其中开天辟地的是（）
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中国古代文论中的“比兴”，“虚静”，“神思”都具有丰富的心理学内涵（）
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《诗经》中的《硕鼠》用了比的修辞手法。()
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古代神话传说中的海外五仙山包括（）。
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神话中的基本伦理会影响所在民族后来的社会建构和人的思维方式，这种说法是正确的。（）
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下面不属于《诗经》中的表现手法的一项是：（）
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《蒹葭》中的“蒹葭苍苍，白露为霜”采用的是比兴手法。
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《诗经》在表现形式上的主要特点是，讲求节奏和用韵，常有重章叠句，多用比兴手法（）
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《楚辞》中的“美人芳草”传统，是对《诗经》中哪种写作手法的继承？
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中国古代文论中的“比兴”，“虚静”，“神思”“移情”都具有丰富的心理学内涵。（）
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8、下列出自《离骚》中的诗句含比兴手法的是（）
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盘古、女娲、夸父、后羿都是我国古代神话中的人物，其中创造人类的是（）
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中国古代神话中的混沌世界观，主要体现在（)。
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赋比兴，诗经 有一定联系，根据上述定义，下列诗歌中运用新的表现手法的是（）