《论吃饭》中，朱自清认为：孔子认为政治的信用比民食更重，孟子倒是以民食为仁政的根本：这因为春秋时代不必争取人民，战国时代就非争取人民不可。
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《论自己》中，朱自清认为：天下第一爱怜自己的，只有自己。
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维柯在《新科学》中认为人类有一种比逻辑推理更原始的智慧，是（）
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卡拉姆金在《论政治和公民关系中古代和近代俄罗斯札记》中认为国家繁荣昌盛的基础是（）。
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《论气节》中，朱自清认为：气和节似乎原是两个各自独立的意念。《史记》上有“一鼓作气”。
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《论气节》中，朱自清认为：这两种节，忠节和气节，都是个人的消极的表现。
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《论自己》中，朱自清认为：自爱自怜！真是天下第一英雄好汉也难免的，何况区区寻常人。
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《论青年》中，朱自清认为：青年人爱说自己是“天真的”，“纯洁的”。但是看看这时代，老练的青年可真不少。
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在《论无话可说》中，朱自清认为他的颜色永远是灰色的，他的职业是（）。
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亚里斯多德真正的经济观点主要发表在他的《政治论》和《伦理学》两本书中。他认为（）和（）不同。（）是对家庭和国家有用的东西。
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《论吃饭》中，朱自清认为：有句“吃得苦中苦，方为人上人”是北宋的宋郊说的。
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孔子认为自己比其他人更为好学。
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孔子认为“君子比而不周，小人周而不比。”
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春秋末思想家，政治家，教育家，儒家创始人孔子认为，（）；（）；（）是立国的三大要素。
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《论做作》中，朱自清认为：“一个做好，一个做歹”，小呢逼你出些码头钱，大呢就得让你去做那些不体面的尴尬事儿。
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孔子认为，唯有建立起一套完善的政治制度，国家的长治久安才能可能实现。（）
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孔子认为“君子周而不比，小人比而不周”（）
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孔子认为勇敢比正义重要。
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卡拉姆金在《论政治和公民关系中古代和近代俄罗斯札记》中认为（）是国家繁荣昌盛的保障。
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孔子认为，政治的根本目的在于（）。
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孔子认为自己比其他人更为好学。()
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孔子认为“君子比而不周，小人周而不比。”（）
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孔子告诫子夏：“汝为君子儒，毋为小人儒。”是要子夏注重道德的修为，认为道德的实践比知识的学习更重要。
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小明认为，在家做饭比去饭馆吃饭的成本更低，因此在家吃饭肯定比去饭馆吃饭更理智。（)
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马克思主义者一贯认为，只有()才是真正的社会主义民主。其实质是建立更为完善的社会主义政治体系，创造比资本主义更高层次的民主、更高水平的政治文明，让人民大众享有更充分的自由和当家作主的权利。