古代祭祀泰山神的地方在（）。
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图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不包括（）https://assets.asklib.com/psource/2015122415171070109.jpg
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社稷坛是帝王祭祀土地神、粮食神的地方。
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一般认为，古希腊戏剧起源于对某个神的祭祀，这个神是（）。
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《九歌》是一组在祭祀中用于娱神的乐歌，共有诗（）
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泰山是历代帝王封禅祭祀的圣地。请问自秦至清，史籍上确切记载的到泰山封禅祭祀的皇地共有多少位？
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泰山是历代帝王封禅祭祀的圣地。自秦至清，史籍上确切记载的到泰山封禅祭祀的皇地共有（）位？
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祭祀地神的仪式是祭祀（）。
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我国古代祭祀地神的时间在（）。
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封禅是古代帝王祭祀天地的仪式，封禅大都在泰山举行，故又称“泰山封禅”，但历史上有一次例外，这次封禅是在嵩山举行的，它发生在（）在位期间。
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岱庙位于泰安市城区北部，为古代帝王来泰山封禅时居住和举行大典的地方，其主体建筑是（）。
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我国古代最大的祭祀孔子的地方在（）。
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左祖右社是指在宫殿左边设祭祀祖先的太庙，右边设祭礼土地神、粮食神的社稷坛。
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岱庙是祭泰山神的地方，历代帝王常在这里举行封禅大典。
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后土祭祀是我国古代祭祀地神的仪式，历史上第一个祭祀后土的是皇帝是（）。
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孔子感叹“呜呼！曾谓泰山不如林放乎”指的是林放懂得礼之本，泰山之神也懂得，所以不会接受季氏僭越的祭祀。
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封禅是中国古代帝王祭祀天地的重大仪式，秦皇汉武都曾东临泰山封禅天地，而历史上封禅次数最多的皇帝是（）。
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在楚辞作品中，（）是楚国人祭祀鬼神时用来娱神的一种乐曲歌辞，原是民间的创作，后来经过屈原的加工和修改。
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自秦至清，史籍上确切记载的到泰山封禅祭祀的皇地共有（）位。
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“社”古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼，后来被引申为社会的组织。文人结社开始的时候只是诗酒高会，以文会友，后来发展为政治运动，乃至社会革命活动。
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古希腊戏剧起源于对酒神的祭祀活动。
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孔子感叹“呜呼！曾谓泰山不如林放乎”是指林放懂得礼之本，泰山之神也懂得，所以不会接受季氏僭越的祭祀。（）
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孔子感叹“呜呼！曾谓泰山不如林放乎”指的是林放懂得礼之本，泰山之神也懂得，所以不会接受季氏僭越的祭祀。（）
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桑拓影斜春社散，家家扶得醉人归。描写的是祭祀哪个神的习俗
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图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不包括（）