程朱理学在宋代即已取得了官方哲学的地位，并控制了宋、元、明、清四代的科举和学校。
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程朱理学控制科举与学校始于哪个朝代。（）
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宋以前，孟子的地位一直隐而不显，其地位甚至不及颜回。宋代，一场声势浩大的孟子升格运动展开。朱熹把《孟子》与《论语》并列，《孟子》跻身于“四书”，成为了士人必读的官方教科书。宋代孟子地位提高的根本原因是（）
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宋廷就在广州设立市舶使，管理中外海船往来的贸易。广州在宋代继续保持全国第一大港的地位，每年的十月均在广州珠江边的“海山楼”举行盛大宴会，招待外商和外国船员。“海山楼”使广州最早的用于官方接待外商的酒楼。
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冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。„„，官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指（）。
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“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在（）
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隋代的子学著作（）在思想上开启了宋明理学。
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在理学上，阐幽发微，形成一个较为完备的哲学思想体系，为宋代理学集大成者。著有《四书集注》等的皖籍名人是（）。
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宋代以后，程朱理学成为国学。当时教学的基本教材和科举考试的根据是《四书》。
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宋代以后，程朱理学成为国学，儒家经典被缩减为《四书》《五经》，特别是《四书》被作为教学的基本教材和科举考试的依据，《四书》指的是（）
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元朝在开国四十多年后才正式实行科举取士，每三年举行一次，考试分为（）级（填数字），考试题目全部出自朱熹的（），标志着程朱理学作为封建社会后期的主流意识形态地位的初步确立。
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明朝中后期建立主观唯心主义哲学体系，与程朱理学相抗衡的庐陵人是（）。
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“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”该材料，表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在（）
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程朱理学的体系真正在全国形成影响并树立权威地位，是在（）。
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“程朱理学”和“陆王心学”所说的四位哲学家没有：
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程朱理学的体系真正在全国形成影响并树立权威地位，是在（ ）。
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戴震哲学思想是对程朱理学的继承和发展。（）
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戴震赞同程朱理学关于“理”在“气”先的观点。（）
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程朱理学在思想界的统治地位确立于（）。
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中国哲学的最高峰是宋明理学，分为程朱理学和陆王心学
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宋代以后，程朱理学成为国学。当时教学的基本教材和________的根据是《四书》。
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宋代以后，程朱理学成为——，儒家经典被缩减为《四书》《五经》，特别是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书作为学校的基本教材和科举考试的依据。
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关于程朱理学的发展，下列说法不符合历史史实的是（）①程朱理学正统地位的确立是在南宋理宗时期②周敦颐是濂学，程颐、程颢是洛学，陆九渊是关学，苏洵是蜀学③南宋理学家王阳明认为一切封建秩序和伦理纲常都是人“本心”所固有的，而不是来自朱熹等人所说的“天理”④淳熙三年（1176年），在江西信州鹅湖寺爆发了中国思想史上一次大的论战，史称“鹅湖之会”，交战双方是朱熹、陆九渊⑤清末学者戴震反对程朱理学⑥“存天理、
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宋代女子服装形制受到程朱理学“三从四德”思想的影响。
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19、自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为（）
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