赐姓：古代天子给有功之臣赐予天子的姓氏以示褒宠。
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谥号，专指有功之臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或表扬性质的称号。
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在古代，只有天子才有资格祭天。
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中国古代的天子概念与西方的上帝概念是相对应的。
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我国古代“七略四库，天子之书”中的“四库”是指什么（）。
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古代对已婚妇女的称呼因身份不同而有别，“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。
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我国古代“七略四库，天子之书”中的“四库”是指什么？（）
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科举制是中国古代重要的选官制度。考试分为乡试、省试、殿试三级，其中殿试是最高一级，考中者称为“天子门生”，皇帝举行殿试的地方是（）。
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据《礼记》载：“天子之豆二十有六，诸公十有二，上大夫八，下大夫六。”文中的“豆”是指古代盛食器具。上文记载的现象发生在（）
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商代上帝神的权威性很高，凡事都要占卜；西周认为周王权力的确立是“受命于天”，国王自称“天子”。这说明中国古代早期（）
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从哪个时期开始，姓氏混而为一，通称姓，且取消了姓氏贵贱之分，天子平民均可有姓？（）
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中国古代奴隶社会的最高统治者称为“后”“王”“天子”（）
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在中国古代皇帝有至高无上的权力，地位独尊。以下属于对皇帝尊称的是（）。①天子②孤③圣上④殿下⑤陛下⑥圣驾
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中国古代读书人为了实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”的理想，最佳途径应该是（）
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古代因讲究等级制度，有“诸侯之学环水，天子之学伴水”
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王国维在《殷周制度论》中，论述了古代王权的演变情况。他认为，夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系，天子只是诸侯的盟主而已；„„而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣，天子的地位因此而至尊，由诸侯之长变为其君，并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。上述分析说明（）
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“朝为田舍郎，暮登天子堂”是中国古代读书人追求的理想，这一理想破灭是在（）
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古代因讲究等级制度，有“诸侯之学环水，天子之学伴水”。（）
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古代天子每天在吃第一顿饭时,乐师都要奏乐。( )
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周代的天子办公之所门上一般画______，以示守卫。
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天子山因古代土家族领袖向大坤率领当地农民起义而被拥为“向王天子”而得名
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我国古代天子宣明政教的地方是（ ）。
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古代诸侯会定期朝见天子叫“朝聘”。每年派大夫朝见称为“小聘”;每隔三年派卿朝见为“大聘”;每隔五年亲自朝见为“朝”。（)
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九是中国古代最高统治者的专属数字。西周时期，只有天子可用九鼎，后世只有皇帝的龙袍可秀九条金龙。与此直接相关的制度是（）