我国古代天子宣明政教的地方是( )。
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黄宗羲在《明夷待访录•方镇》中说:“唐之所以亡,由方镇之弱,非由方镇之强也。是故封建之弊,强弱吞并,天子之政教有所不加;郡县之弊,疆场之害苦无已时。欲去两者之弊,使其并行不悖,则沿边之方镇乎!”黄宗羲这段话的主要意图是()
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《诗经》是我国古代最早的诗歌总集,收西周至春秋中期各地方民族及朝庙乐章共305首。
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在我国古代,地方官员同时也是行政官员。
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中国古代的天子概念与西方的上帝概念是相对应的。
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赐姓:古代天子给有功之臣赐予天子的姓氏以示褒宠。
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我国古代“七略四库,天子之书”中的“四库”是指什么()。
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政教合一是中国古代早期的权力结构模式。
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我国古代“七略四库,天子之书”中的“四库”是指什么?()
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《大汉天子》是近几年的一部热播电视剧,“大汉天子”为推进我国首次大一统格局做出了重要贡献。在加强中央对地方的控制方面,他采取的最重要一项措施是()
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科举制是中国古代重要的选官制度。考试分为乡试、省试、殿试三级,其中殿试是最高一级,考中者称为“天子门生”,皇帝举行殿试的地方是()。
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我国古代冠以“番”字药物引进的地方一般是()。
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我国现存最早的,内容最丰富的古代地方本草是()
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“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。”这首诗歌赞颂的是我国古代的()
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我国古代自秦汉以来中央和地方官制演变的基本趋势是①削弱地方,加强中央②对边疆地区的管辖和治理日趋严密③削弱相权,加强君权④逐渐强化对地方官吏的控制()
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我国古代地方行政管理制度曾出现了从“分封制”到“郡县制”的变化,其最主要原因是()
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中国古代读书人为了实现“朝为田舍郎,暮登天子堂”的理想,最佳途径应该是()
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政教合一是中国古代早期的权力结构形式。
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现代社会是政教合一,古代社会是政教分离。()
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在我国古代,地方官员同时也是行政官员。()
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古代社会是政教分离,现代社会是政教合一。()
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中国古代西周以后,学校教育制度已经发展到比较完备的形式,建立了典型的政教 合一的官学体系,中国古代西周以后,学校教育制度已经发展到比较完备的形式,建立了典型的政教 合一的官学体系,并有了“国学”与()
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商汤是我国古代一位著名的君主,他开以武力夺得天下的先例,使中国以后的历史变得多彩多姿,打破了天子是不可变的定律,是中国政治史上的第一次改革。下列关于这位古代君主的表述不符合历史事实的是()
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我国古代由官方使用并向中央和地方广泛流通的传播工具是()。
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