提出无虚不能作眩的是（）

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• “无虚不能作眩”出自（）

  A . A.《素问》 B . B.《灵柩》 C . C.《丹溪心法》 D . D.《景岳全书》 E . E.《古今医统》

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• "无虚不作眩"的论点出自何书（）

  A . 《黄帝内经》 B . 《河间六书》 C . 《景岳全书》 D . 《丹溪心法》 E . 《诸病源候论》

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• "无虚不能作眩"出自（）

  A . 《素问》 B . 《灵柩》 C . 《丹溪心法》 D . 《景岳全书》 E . 《古今医统》

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• 接地线的连接应采用焊接，焊接必须牢固无虚焊。接至电气设备的接地线应用螺栓连接；有色金属接地线不能采用焊接时，可用螺栓连接。

  A . 正确 B . 错误

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• “无痰则不作眩”出且（）

  A . 《素问》 B . 《灵枢》 C . 《丹溪心法》 D . 《景岳全书》 E . 《古今医统》

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• 以下哪部著作对眩晕病因病机的论述中率先提出了“无虚不能作眩”的观点（）

  A . 《灵枢·口问》 B . 《素问·玄机原病式》 C . 《丹溪心法》 D . 《景岳全书》 E . 《普济方》

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• 提出"无痰则不作眩"的是（）

  A . 《丹溪心法》 B . 《景岳全书》 C . 《素问》 D . 《素问玄机原病式》 E . 《灵枢》

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• “无痰不作眩”，出自的医著是（）

  A . A.《素问·六元正纪大论》 B . B.《金匮要略》 C . C.《丹溪心法》 D . D.《景岳全书》 E . E.《医学正传》

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• 强调“无虚不作眩”的医家是：（）

  A . 李东垣 B . 张景岳 C . 刘河间 D . 朱丹溪

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• 提出“无虚不作眩”的医家是（）

  A . 张仲景 B . 孙思邈 C . 张子和 D . 张景岳 E . 李东垣

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• 以下哪部著作对眩晕病因病机的论述中率先提出了"无虚不能作眩"的观点（）

  A . 《灵枢·口问》 B . 《素问·玄机原病式》 C . 《丹溪心法》 D . 《景岳全书》 E . 《普济方》

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• 主张眩晕“无痰不作眩”的医书为（）。

  A . 《丹溪心法》 B . 《灵枢》 C . 《景岳全书》 D . 《素问》 E . 《诸病源候论》

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• "无痰则不作眩"出自（）

  A . 《素问》 B . 《灵枢》 C . 《丹溪心法》 D . 《景岳全书》 E . 《古今医统》

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• "无痰则不作眩"出且（）.

  A . 《素问》 B . 《灵枢》 C . 《丹溪心法》 D . 《景岳全书》 E . 《古今医统》

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• 提出“无痰则不作眩”的论点的医家是：（）

  A . 张景岳 B . 刘河间 C . 朱丹溪 D . 李东垣

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• "无虚不能作眩"出自（）.

  A . 《素问》 B . 《灵柩》 C . 《丹溪心法》 D . 《景岳全书》 E . 《古今医统》

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• 主张眩晕“无虚不作眩”的医书为（）。

  A . 《丹溪心法》 B . 《灵枢》 C . 《景岳全书》 D . 《素问》 E . 《诸病源候论》

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• "无痰不作眩"的论点出自何书（）

  A . 《黄帝内经》 B . 《河间六书》 C . 《景岳全书》 D . 《丹溪心法》 E . 《诸病源候论》

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• 提出"无痰不作眩"论点的医家是（）

  A . A.张仲景 B . B.朱丹溪 C . C.张景岳 D . D.叶天士 E . E.李中梓

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• 元代朱丹溪提出“无（）不作眩”。

  A . 风 B . 火 C . 气 D . 虚 E . 痰

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• 以下灯谜中，与灯谜“儿童专场，座无虚席（节气）”谜底相同的是（ ）

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• 以下哪部著作对眩晕病因病机的论述中率先提出了无虚不能作眩的观点（）

  A．《灵枢·口问》 B．《素问·玄机原病式》 C．《丹溪心法》 D．《景岳全书》 E．《普济方》

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• 提出“无痰不作眩”的医家是（）

  A.张景岳 B.张仲景 C.薛生白 D.朱丹溪 E.徐春甫

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