马克思说，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。其内涵有( )
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人的本质不足单个人所固有的抽象物．在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
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35.马克思对人的本质规定的揭示是（）。
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马克思对人的本质的科学论断确立于（）。
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马克思说过：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”因此发展应以人为本，立人则应（）。
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马克思揭示人的本质的出发点是（）。
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“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。” 这句话说明_______。
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马克思曾经说过：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，他是一切社会关系的总和。”这段话表明表明社会主义职业道德的基本原则是（）。
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“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这句话说明（）。
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人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
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根据马克思的观点，人的本质是（）。
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马克思肯定人的本质“是一切社会关系的综合”，同时认为决定人的本质的主导方面，在于人的自然属性。
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.马克思说，人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是（）的总和。
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马克思关于人的本质的论断第一次使人的本质问题在人类历史上得到了科学的说明。
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“人的本质并不不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这个观点的提出者是（)。
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“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这句话是对人的()的概括。
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马克思认为，宗教是人的异化形式，宗教的本质就是人的本质，是“人创造了宗教，而不是宗教创造了人”。()
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马克思认为，宗教是人的异化形式，宗教的本质是（)。A人的本质B神C科学D教育
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马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场观点方法，揭开了人的本质之谜。他指出：“（)不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。
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马克思说:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”下列理解正确的是①个人是社会的有机组成部分②每个人都是社会的一员③社会是可以离开个人的④人们只有融入社会才能健康成长（）
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马克思说过：人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。因此发展应以人为本，立人则应（）
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马克思关于人的本质的科学定义说明，（）是人的本质属性。
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阅读下列材料，回答49——50题。北石村村民李大在村集体空闲土地上修建房屋四间，并将房屋售予同村村民李二并签署合同，李二向李大支付购房款15万元，李大将房屋钥匙交付李二。后因该房无集体土地建设用地使用权证，被确定为违章建筑并被依法强制拆除。60. 马克思说:“人的本质不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这说明（）
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马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，揭开了人的本质之谜，指出人的本质是（）
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“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这句话说明社会属性是人的本质属性。( )
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