马克思关于人的本质的论断第一次使人的本质问题在人类历史上得到了科学的说明。
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卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了“人是什么”之谜。马克思指出，人的本质在其现实性上是（）。
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卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（）
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卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质是（）。
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马克思对人的本质的科学论断确立于（）。
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马克思在（）中，第一次鲜明地强调从人类生命活动的特性出发，在与人的本质力量对象化、人类精神化的感性生命活动的内在关联中探讨美的规律和美的本质。
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马克思主义认为，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。这表明人的本质（）。
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卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了认识什么这一“斯芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（）
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马克思关于人的本质观，有以下哪些特点？（）
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关于人类社会发展的自然性、历史性及其相关规律，关于人的解放和自由全面发展的规律，关于认识的本质及其发展规律等原理，坚持和运用马克思主义的（），真正把马克思主义这个看家本领学精悟透用好。
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马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质是一切社会关系的总和。这一表述主要运用的思维方法是（）。
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根据马克思关于人的本质的著名论断，人的是一切社会关系的总和。 “三代以内的直系、旁系不能结婚”，除去法律层面的因素，还反映了人类社会的（ ）
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马克思主义关于人的本质的基本观点是 ( )
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卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（ ）
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根据马克思关于人的本质的论述，现实生活中两个年轻人谈恋爱与结婚的本质性不同体现在他们之间建立起了（ ）
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根据马克思关于人的本质的著名论断，人的是一切社会关系的总和。 “三代以内的直系、旁系不能结婚”，除去法律层面的因素，还反映了人类社会的（ ）
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、下列表述中，违背马克思主义关于人的本质观点的有（多选）
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根据马克思关于人的本质的论述，古代人强调“同姓不婚”，反映了人与人之间的（ ）
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下列各项属于马克思关于人的本质界定的有:
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马克思关于人的本质理论为教育学的发展提供了科学的理论支撑，指导了教教育改革的进行。下列关于人的本质的说法，错误的是（)。
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【多选题】马克思主义在人的本质问题上的基本观点是（）
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【单选题】马克思在（)一书中,提出了人的本质论断。
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马克思关于人的本质的科学定义说明，（）是人的本质属性。
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把握人生的方向和道路，首先需要对“人的本质是什么”这一问题有科学的回答。在马克思主义看来，人的本质是（)