鉴真和尚是为了弘扬佛法而到日本的。
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纵观中华民族五千年历史,民族团结、民族友好是我国历史发展的主流。下列事件反映这一主题的是()①郑和下西洋②文成公主和金城公主入藏③鉴真和尚东渡日本④清朝设驻藏大臣,协同达赖、班禅共同管理西藏事务
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文峰寺门前立一碑,上书“古邗沟”三个字,唐代高僧鉴真和尚的第二、四、六次东渡,都从此而入长江。
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据《鉴真和尚》一文可知,井上靖的小说《天平之甍》中的主要人物是:()
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北宋熙宁年间,日本高僧荣睿为迎鉴真和尚东渡到达端州,不幸病圆寂于鼎湖山。
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《鉴真和尚》文中说:“因了通往唐招提寺的漫漫旅途,和尚获得了真实的生,不灭的生。”为什么?()
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2008年5月10日,胡锦涛主席访问了日本奈良的唐招提寺。该寺距今已有1200多年的历史,当初是为从唐朝来的鉴真和尚建的道场。以下研究鉴真东渡历史的方法和途径中最不可靠的是()
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中国古代的开放与交流。历史上把汉朝时从长安出发横穿欧亚的陆上通道称为“()”;唐玄宗时接受日本学问僧的请求而东渡日本弘扬佛法的著名高僧是();明朝时()下西洋是世界航海史上的壮举。
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下列何者位于日本古都奈良市,是公元759年由中国唐代高僧鉴真和尚亲手兴建的,是日本佛教律宗的总寺院.()
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在社会人群中弘扬佛法,应该注意什么?你以后会怎么做?
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由鉴真和尚主持的唐招提寺所在地是:()
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鉴真和尚创立了华严宗。
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《鉴真和尚》文:“自身内在之物通过同外在之物的邂逅照应而在一瞬之间发生宿命作用,方能不由自主地沿着其间豁然闪出的道路执意向前。而意义如此重大的邂逅,一生中仅能有一两次。”作者认为,鉴真和尚一生中遭遇到了两次这样的邂逅,其中一次是:()
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()是临海佛教的鼎盛阶段,大批僧人居住或往来临海弘扬佛法。
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据《东征传》的记述,鉴真和尚第五次东渡时经过端州时,与其共历苦难的荣睿、普照两名留学僧中的荣睿辞世。端州今属广东的:()
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鉴真是日本佛教()宗的创始人。
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中国唐代东渡日本弘扬佛法的高僧是谁?
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《西游记》小说,是一部顶礼神佛、弘扬佛法的宗教说教书。
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鉴真和尚是为了弘扬佛法而到日本的。
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阿育王为弘扬佛法曾命人刻制什么?(多选)
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享有“中日医药交流的先驱者”之誉的是鉴真和尚
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弘扬佛法的宗教说教书。()
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阅渎材料,回答问题。材料一“鉴真盲目航东海,一片精诚照太清,舍己为人传道一(佛法),唐风(唐文化)洋溢奈良城(日本当时的都城)。材料二我们相信,中印两国的关系会一天一天的好起来。&8222;&8222;新中国成立后,就确立了处理中印两国关系的原则,那就是互相尊重领土主权、互不侵犯、互不干涉内政、平等互惠、和平共处的原则。材料三我们并不要求各人放弃自己的见解,因为这是实际存在的反映。但是不应该是
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鉴真和尚前后共()次东渡,最终来到日本。
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由中国鉴真和尚亲自建造的日本国国——唐招提寺在()