亚里士多德认为,一个具体的事物是独立存在的。
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亚里斯多德认为形式是实质,它独立存在于它所由以体现的()之外。
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亚里士多德认为,所有的活动理论指向的都是一个具体的好。
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亚里士多德归结事物存在的原因为几种()?
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()认为“事物由于数而显得美”,美就在于客观事物的均衡、对称、和谐、多样统一以及黄金分割等形式;()认为脱离美的事物的“理念”或“美本身”是根本不存在的;()认为“物体各部分的一种妥当的安排,配合到一种悦目的颜色上去,就叫作美”以及“道德美”独立地自然而然地有其内在本质和外在容貌;托马斯•阿奎那认为“美即在恰当的比例……美严格地讲,属于形式因的范畴”
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亚里士多德认为构成事物的原因是潜能与实现。
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亚里士多德认为事物的形式与质料是不可分割的。
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()把理念作为其哲学的核心内容,他认为,理念是永恒不变而又为现实世界之根源的独立存在的非物质实体,是存在于彼岸世界的每类事物及其特征的原型、渊源。
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在以往哲学上探讨问题,亚里士多德认为构成事物存在的原因有()
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亚里士多德认为,一个具体的事物是独立存在的。
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在以往哲学上探讨问题,亚里士多德认为构成事物存在的原因有
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认为事物和其概念是融为一体的、不可分离的是亚里士多德。()
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亚里士多德将事物分为由于自然和技术而存在的事物两类。
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亚里士多德认为,任何事物都包含“形式”和“质料”两种因素,在他看来,形式是事物的第一本体,由于形式,质料才能得以成为某确定的事物。
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亚里士多德认为事物的根本原因是:
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亚里士多德认为事物的原因分为几种?
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亚里士多德认为事物存在的存在有十种范畴。
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亚里士多德认为事物和事物自身的概念是可以分离的。
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亚里士多德认为自然的事物是没有目的的。
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亚里士多德认为我们认识事物不仅要从质料因、形式因、动力因、目的因几个方面来共同研究才能达到一个共同的认识。
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亚里士多德认为苏格拉底对事物的区别和事物的概念进行了区别。()
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亚里士多德认为事物和其概念是融为一体的、不可分离的。
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亚里士多德认为,所有的活动理论指向的都是一个具体的好。()