由于地区、民族不同，对山歌的称谓也不同，如在陕北，山歌被称为信天游，而在山西河曲一带山歌被称为，在内蒙被称为，在甘肃、青海、宁夏一带被称为，在苗族地区被称为“恰央”或，在安徽大别山一带被称为“慢赶牛”或“挣颈红”。有些地方仍称山歌，如“客家山歌”“兴国山歌”。（）
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山歌在不同地域有不同的名称，信天游则是山西地区对山歌的称呼。
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由于试验条件不同，数据往往有很大差别，如在材料试验中，试件的（）等对数据有较大影响。
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每年除夕之夜，中央电视台举办的春节联欢晚会成了中国人必不可少的文艺大餐。但是，不同民族、不同地区、不同年龄、不同性别、不同职业的人们，对春节联欢晚会的评价也有所不同。这种差异的存在给我们的启示是（）
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每年一度的春节文艺晚会是中国人年夜文化大餐，它让人欣喜、鼓舞、陶醉。尽管如此，不同民族、不同地区、不同年龄、不同性别、不同职业的人们对春晚的评价也有所不同。这种差异的存在表明（）①人们对文化的需求呈现出多层次、多样化、多方面的特点②人们的文化生活水平呈现下降趋势③要求对流行文化加强管理和引导④人们在文化生活中面对着多重选择
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在陕北地区，以往由于交通不方便，这里的生产、经贸全靠驴、骡驮运，脚夫们长期行走在寂寞的山川沟壑间，便顺乎自然的以唱歌为娱，逐渐形成了一种鲜明的山歌品种--“信天游”。这表明（）。
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生育信仰在不同的地区、不同的民族和不同的族群中，它的表现形式是不同的，其背后的生殖崇拜和生育信仰观念也是不同的。
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由于民族的不同，形式美的规则也有所（）
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由于文化传统不同，不同的国家、地区、民族有着许多不同的礼仪风俗，这就是礼仪差异性特点的体现。
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汉语不同时代对通用语的称谓也不同，春秋时期称（）。
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汉语不同时代对通用语的称谓也不同，明清时期称（）。
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由于地区、民族不同，对山歌的称谓也不同，如在陕北，山歌被称为信天游，而在山西河曲一带山歌被称为（），在内蒙被称为（），在甘肃、青海、宁夏一带被称为（），在苗族地区被称为“恰央”或（），在安徽大别山一带被称为“慢赶牛”或“挣颈红”。有些地方仍称山歌，如“客家山歌”“兴国山歌”。
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陕北地区的《篮花花》是属于山歌中的哪一类型？（）
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民歌是人类文化中最宝贵的组成部分，它源于人民的生活，反映着人民的生活。下列关于民歌的说法，正确的是（） ①不同民族、不同地方的民歌具有不同的民族风格或地方风格。但是，有些民族的分布地域较广，其民族风格会与所在地区的地方风格相互交融。 ②民歌的创作和演唱以即兴性为基本特征。 ③花儿是流行在陕西、甘肃、宁夏一带的山歌。 ④信天游多采用假声或真假声结合的方式唱。 ⑤《上去高山望平川》旋律高亢悠扬，开阔起伏，舒展自由，是一首长调歌曲。 ⑥藏族音乐可分为民间音乐、宗教音乐和宫廷音乐三大类。
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导游服务的性质在不同的国家和地区，由于社会制度、意识形态和民族的不同，其政治属性也不同。
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生育信仰在不同的地区、不同的民族和不同的族群中，它的表现形式是不同的，其背后的生殖崇拜和生育信仰观念也是不同的。（）
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历史上对中国的不同称谓反映了其民族、国力、文化的影响。（）
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山歌在不同地域有不同的名称,信天游则是山西地区对山歌的称呼。()
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历史上对中国的不同称谓反映了其民族、国力、文化的影响。()
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山歌在不同地域有不同的名称，信天游则是山西地区对山歌的称呼。（）
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26、不同国家、不同地区、不同民族，由于文化习俗的不同，手势的含意和用法也有很多差别。当我们和亚洲其他国家的客人交谈时，可以多多使用手势。
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不同的民族、不同国家由于其自然条件和发展历程不同，产生和形成的核心价值观也各有特点（）
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社会主义新农村具有层次性，不同地区由于历史、环境、基础不同，建设的速度、模式、水平等也不同（）
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汉语不同时代对通用语的称谓也不同，春秋时期称谓（）。
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世界各国和地区对证券投资基金的称谓有所不同，在中国香港的称谓是（）