全相参雷达的相参性体现在（）。
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多普勒天气雷达的发射机通常采用固态调制器全相参（）发射机。
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两信号相位相参的意思是指（）。
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临床望色，应将五色主病、望色十法、五色善恶、面部分候脏腑等各种望色方法相参运用。
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在要求有很高的频率稳定度或要求发射相位相参信号的雷达系统（例如脉冲多普勒天气雷达）中，必须采用（）式发射机。
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单级振荡式发射机是相参发射机。
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阅读《论毅力》的短文，回答问题。 更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。这段文字总体上采用了什么论证方法？
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其间风潮之或顺或逆，常相参伍。参伍：（）
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更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。这里用了什么论证方法？
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更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。（梁启超《论毅力》） 文中“我”的几种不同情况构成什么关系？作者通过这种关系来说明什么？
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不带记忆的相补偿电压方向元件的主要缺点是在全相运行时不反应什么短路？
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全相参多谱勒雷达频率综合器输出的信号有哪些？
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人与天地相参，与（）相应。
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《隋都城图》题记：“畦分棋布，闾巷皆中绳墨，坊有墉（墙），墉有门，逋亡奸伪无所容足。而朝廷官寺、民居市区不复相参，亦一代之精制也。”由此可见，隋都城的设计重在（）
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更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。你对文中“彼”和“我”的行为有何看法？
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更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。这段文字的主旨是什么？
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什么是全相参雷达系统？
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在全相参脉冲雷达中，由频率十分稳定的（）产生基准频率，发射脉冲的载波频率、本振频率、和中频基准频率均由这一基准频率倍频、分频生成。
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东晋著名刻石是《（）》。与南朝刘宋的《（）》并称“二爨”。《爨宝子碑》楷隶相参，裘锡圭在《文字学概论》中评此碑“想模仿八分而又学不像，字体显得很不自然”。
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主振放大式发射机发出的发射信号具有良好的相位相参性。
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先进的湍流和风切变检测雷达中的全相参收发体制的特征是（）之间均具有相位相参性。
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《黄帝内经》中的“人与天地相参”思想与下列哪个无关：
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人与天地相参的物质基础是：
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相参积累是在接收机哪部分完成？（）
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临床望色，应将五色主病、望色十法、五色善恶、面部分候脏腑等各种望色方法相参运用。此题为判断题(对，错)。
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