赤祖德赞时，委任僧人为大相，并规定（）养僧一人之制，佛教得到进一步发展。
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清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制。南是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制”材料说明西周政治制度的显著特征是（）。
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京韵大鼓的表演形式是一人站唱，演员自击鼓板掌握节奏。主要伴奏一般为三人，所操乐器为大三弦、四胡、（），有时候佐以低胡。
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（）中规定了委任主考代表的资格和职权范围.
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创业测评方法中的（）就是综合利用多种测评技术手段，把受评者置于一系列模拟的工作情景中，让他们进行某些规定的活动，从而考查受评者是否胜任某项拟委任的工作并预测其各项能力或潜能的方法。
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（）汤祖德在王处一和梁子翁的夹攻下，右手不得不浸到什么汤里？
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王国维说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天下臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是（）
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东晋名僧（）是我国第一个习性取经的僧人，并著有《佛国记》。
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甲、乙、丙三人穿上事先买来的僧服冒充僧人带着护身卡、“功德本”，对路人自称是某寺的僧人，送有缘人一张所谓的开光护身卡后，说自愿捐款，并出示“功德本”上记载着的前面捐款人的名字，100元可以刻碑并诵经保佑全家人平安，共骗取刘某、张某二人现金200元。下列说法错误的是（）。
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僧人遗产继承应当适用一般的继承规则，如没有遗嘱确定寺庙为僧人继承人的情况下，寺庙对于僧人的遗产并无继承权。
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《周礼·考工记》将城邑分为三级：第一级是“王城”；第二级为“诸侯城”；第三级为“都”，即宗室和卿大夫的采邑。在城隅高度上，规定王宫“门阿之制，以为都城之制，官隅之制，以为诸侯之城制”。出现这一现象的主要原因是的实行（）
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天宝十三年，安禄山担任全总的牧监，并委任给酷吏（）担任。
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赤松德赞时所译经书被编为三个目录，它们是（）和（）、（）。
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1965年10月，陈祖德分先战胜日本的（）九段，新中国培养的年轻棋手吹响了追赶和超越日本的冲锋号。
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天津时调的演唱形式为一人站唱，其主要伴奏乐器为大三弦和（）.
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《关于审理交通肇事刑事案件具体应用法律若干问题的解释》规定，交通肇事致一人以上重伤，负事故全部或者主要责任，并具有下列（）情形之一的，以交通肇事定罪处罚。
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王国维说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是（）
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每委任一家期货商业务辅助人或其分支机构，委任期货商应依规定，缴存（）
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加油站每日的损耗（溢余）量超过规定（）以上为大亏（大盈）。
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制定并落实驾驶员行车安全档案管理制度实行一人一档。考评时对于规模较大的企业应根据企业提供的工资表，按规定（）驾驶员档案。
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佛教在中国的历史往往与中外文化的交往密不可分。请问中国历史上第一位出家并西行求法的汉族僧人是什么朝代的什么人？
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唐代法律规定，“授田之制，…老及废疾者，人四十亩”,若老及男废疾、笃疾、寡妻妾、部曲、客女、奴婢及视九品以上官，不课。”，这属于古代救助的哪种方式？
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其中，与唐太宗为大秦国僧人阿罗本在长安义宁坊建立景教寺相关的碑文是（ ）。
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地陪导游员小陈带领一个来自泰国的旅游团参观少林寺，并担任翻译，他发现接待的僧人在介绍中有不妥之处，小陈在翻译前应该（ ）。
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根据《中国邮政储蓄自动柜员机（ATM）管理办法》有关规定，装入现金时，按系统规定的各钞箱依次装钞，一人装钞，一人监督，并进行登记
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