学术论文的生命和价值就在于其科学性。
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教育是事业，其意义在于（），教育是科学，其价值在于（），教师是艺术，其生命在于（）。
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统计的生命就在于真实。（）的统计对实行科学决策和现代化管理，保障国民经济和社会持续、稳定、健康发展至关重要，统计工作以实事求是为价值取向。
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（）是科学研究的生命，是一篇论文写作和发表的必备条件。
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华罗庚生前曾说：“我们最好把自己的生命看作是前人生命的延续，是现在人类共同的生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天更灿烂，社会就会一天比一天更美好。”这段话对我们如何实现人的个人价值的教益是（）
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学术论文的生命和价值在于它的（）
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道德认识不同于科学认识，道德认识不在于认识客体本身，而是通过客体来找出其与社会、与他人的相互关系和价值方向。
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研究论文的科学性在于研究结果是否有（）。
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温家宝总理曾在一封私人信件中高度评价明清时期黄宗羲（1610～1695）的学术思想：“我喜读黄宗羲的著作，在于这位学问家的许多思想有着朴素的科学性和民主性……”。温家宝总理称赞黄宗羲思想具有民主性，其原因之一是黄宗羲（）
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确立（）原则，其价值取向就在于解放监狱基本功能在实现过程中出现的问题。
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撰写毕业论文的重要意义之一在于揭示事物发展的客观规律，探求客观真理，以促进科学的繁荣和发展。
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学术论文的语言特征就在于艰深和专业。
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内容的科学性是学术演讲的生命。
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科技论文区别于其他文体的特点，在于科技论文是创新性科研工作成果的科学论述，具有（）和规范性。
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学术论文的生命在于其（）。
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财会论文要坚持选择有科学价值和现实意义的课题不需要考虑（）。
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衡量科研论文价值大小的根本标志在于其学术性。
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安乐死反对者认为，生命存在是生命质量和生命价值的前提，没有生命的存在，根本就谈不上生命质量和生命价值。
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人与动物最大的不同就在于人会寻找生命的意义和价值。
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华罗庚生前曾说：“我们最好把自己的生命看作是前人生命的延续，是现在人类共同的生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天更灿烂，社会就会一天比一天更美好。”这段话对我们如何实现人的个人价值的效益是()
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5、从财务的角度来看，企业的价值就在于其产生现金流量的能力。（）
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文学评论是一种无功利的、精神性的文化事业和文学实践，由于受到市场经济环境的冲击和影响，所以功利主义、拜金主义等，也渗透到文学评论领域之中。譬如为了名利、职位的低劣评论著作大量出版。它们违背了学术精神和学术规则，绝大部分成为平庸之作，沦为“红包批评”。另外，传统人伦观念深刻地影响、支配着文学评论领域的生态和演变。几十年来逐渐形成了各种各样的文学评论圈，如朋友圈、地域圈、师生圈等，颇有点“江湖”的味道。譬如评论家与作家成为朋友圈，写作家作品论就一味地“上天言好事”，丢掉了评论的价值标准。譬如师生圈的评论家做课题，在内部就自然形成了主次、等级关系，学术的民主和创造就受到了压抑。这些不顾原则的“人情批评”，已经严重危及学术事业的生命。这段文字主要说明了（）
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社区管理方法是连接社区管理理论与实践的桥梁和纽带，其价值就在于将抽象的社区管理价值理念和理论观点转化为具体的社区管理活动实践，并产出良好的管理效能和服务品质，这就形成了社区管理方法的（)特征。
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学术和科学期刊价格的飞涨迫使只供学术研究人员使用的图书馆大量削减它们的订量。有些人认为，每一种专业学科期刊的订阅应当只取决于该期刊在本学科的应用价值，而衡量其应用价值的标准则是该期刊的论文被本学科的研究人员在其发表的文章中所引用的次数以下哪项如果为真，对上文所描述的建议提出了最严重的质疑？()
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华罗庚生前曾说：“我们最好把自己的生命看作是前人生命的延续．是现在人类共同的生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天更灿烂．社会就会一天比一天更美好。”这段话对我们如何实现人的个人价值的教益是（）。①个人价值的实现与社会价值的实现是统一的②个人价值的实现是一个历史过程③个人价值的实现是社会价值实现的归宿④个人价值的实现和个人生命的长短相一致