做学问的最高点是什么？（）
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梁启超在《中国近三百年学术史》中对一学者做过如下评价“所以能在清代学术界占重要位置，第一，在他做学问的方法，给后人许多模范；第二，在他所做学问的种类，替后人开出路来。”材料中梁启超褒奖的学者是（）
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训诂学是中国人做学问的一种理论和方法。
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王国维是中国新学术的开拓者，提出做学问“三境界”归纳正确的是：（）
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中世纪的最高学问是哲学（）
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现在的学术发言环境比过去好多了.可知识分子中存在一种奇怪的犬儒主义，不敢把自己的思想讲出来，唯恐得罪什么人。之所以存在这种情况，有些是过去搞怕了，有些是胆小，但你在学术界，不把真正的问题讲出来，看别人的脸色行事，是做不成学问、搞不成研究的。对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是（）。
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一个躬逢社会激变、十分关心政治的青年，并非被迫而是出于自愿的久守缄默。一般来说，是令人难以理解的。谢林曾不止一次告诫黑格尔：这样做“殊为不值”，但黑格尔认为，“在某种意义上，这种缄默实在是一切教育和学问的基本条件，我们必须从能够认识别人的思想开始”。段落中“这样做‘殊为不值’”的“这样”指代什么？（）
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认为：“健全的身体是一个人做人、做事、做学问的基础”的人是（）
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现在的学术发言环境比过去好多了，可知识分子中存在一种奇怪的犬儒主义，不敢把自已的思想讲出来，唯恐得罪什么人。之所以存在这种情况，有些是过去搞怕了，有些是胆小，但你在学术界，不把真正的问题讲出来，看脸色行事，是做不成学问、搞不成研究的。 对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是：
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朱英龙先生曾走上宁波大学做人做事做学问讲坛，讲述一个儿子眼中的父亲朱繡山。这是做人做事做学问名家系列讲座第（）讲，也是首届宁波帮文化节专题讲座的第2讲。
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做商人的最高境界是什么？（）
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古代人做学问是为了什么（）
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明末清初，顾炎武主张做学问要“经世致用”，对后代学风影响很大。他的代表作是（）
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“做学问要在不疑处有疑”是 （ ） 的名句。
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电子化时代做学问的方式和过去的方式是完全一致的。
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老子在《道德经》中提出不管是做学问还是追求道都要每天增加。()
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以下不属于做学问的“三法相连”的是？
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做学问的四个方面不包括：
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南宗提倡的是苦读书，做学问，华亭派的风格和南宗风格一致。
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古代人做学问是为了什么
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中世纪的最高学问是哲学？
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中世纪最高的学问是：
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是王国维所说的做学问的第几种境界
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一个躬逢社会激变、十分关心政治的青年，并非被迫而是出于自愿的久守缄默。一般来说，是令人难以理解的。谢林曾不止一次告诫黑格尔：这样做“殊为不值”，但黑格尔认为，“在某种意义上，这种缄默实在是一切教育和学问的基本条件，我们必须从能够认识别人的思想开始”。段落中“这样做‘殊为不值”’的“这样”指代什么？
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西汉时，中国已出现专门传授知识、研究学问的国家最高学府（)。