《朱子语类》中提到道心是从人身上发出来的
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（）的语言是从心底发出来的，里面充满了热情，洋溢着感人的力量。
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蝙蝠的回声定位器象一部活雷达，它的超声波是从哪里发出来的？（）
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朱熹是中国古代教育史上继孔丘之后的又一个大教育家。他的教育活动和教育思想，大大地丰富和充实了我国古代教育宝库，对于我国封建社会后期教育的发展曾产生过重大影响。他的主要著作《朱子语类》是一部涉及（）领域的重要著作。
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不放荡之谓也。”（《朱子语类》）此句话讲了“诚”和“敬”对一个人立身做事的重要性。
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（）著有《四书章句集注》、《周易本义》、《朱子语类》等。他继承发展了前人的思想，建立了理学的宏大体系，是理学的集大成者，为理学上升为同志思想提供了条件。
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“读书，须有次序...然后将全章反复抽绎玩味。”《朱子语类》其中“玩味”的意思是探索体味。
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以下对话时属于面试过程中的哪一阶段（） 主考官：你是看到广告还是朋友推荐来的？ 被试者：我一直敬仰贵公司，这次是从广告上看到而来的
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我们通常吃的香瓜子是从什么植物上采下来的？
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《朱子语类》写道：“每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书，中书以付门下。或存未当，则门下缴驳……若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已。”这种分工体现了（）。
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“抵观书，先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。泛观博取，不若熟读而精思。”（《朱子语类》）提倡读书比较好的方法是（）
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对“蒙养弗端，长益浮靡。”（《朱子语类》）的正确理解是（）
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“在中国历史上，前古有孔子，近古有朱子。此两人，皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。旷观全史，恐无第三人堪与伦比，”这是近代哪一位学者对朱熹的评价？（）
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《朱子语类》云：“唐事，每事先经由中书省，中书省做定将上，得旨，再下中书，中书以付门下。若有未当，则门下缴驳，若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已。”对此理解有误的是（）
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习近平在中国科学院第十九次院士大会、中国工程院第十四次院士大会上发表重要讲话中提到，实践反复告诉我们，（）是要不来、买不来、讨不来的。
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销售促进目标是从总的促销组合目标中引伸出来的，而它在总体上又是受企业()所制约的。
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《朱子语类》说：“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”材料反映了当时儒学的主张是（ ）。
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朱熹，南宋理学家。《朱子语类》中评定了（）个圣人。
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程颢认为道心是义理上发出来的，人心是身体上发出来的。
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信息化战争是从高技术战争的基础上发展而来的。
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在天理与人欲的关系问题上，朱熹的基本看法是，天理与人欲确实是一组相互对待的概念，天理胜，则人欲退。然而他没有像程颐那样去用天理过分地遏制人欲，而是在相当程度上承认人欲存在的合理性，以为天理与人欲之间既没有硬性的界限，也没有明确的规定。“人只有个天理人欲，此胜则彼退，彼胜则此退，无中立不进退之理。凡人不进便退也。”（《朱子语类》卷十三）
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张载认为道心是义理上发出来的，人心是身体上发出来的。（）
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朱熹说：“须先知得方行得”（《朱子语类》卷十四）,又说“圣人教人，必以穷理为先，而力行以终之”（《文集》卷五十四）。可见朱熹主张知先于行。
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党的经验不是从天上掉下来的，也不是从书本上抄来的，而是我们党在历经艰辛、饱经风雨的长期（)中积累下来的，饱含着成败和得失，凝结着鲜血和汗水，充满着智慧和勇毅。
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钱穆先生在评价朱熹时说：“在中国历史上，前古有孔子，近古有朱子，此两人皆在中国学术思想史及中国文化史上，发出莫大声光，留下莫大影响。’’下列属于朱熹主张的有（）①“格物致知”②“心即理也”③“正君心”④“立纲纪
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