“圣人不死,大盗不止。”是()之名言。
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“两千年之政，秦政也，皆大盗也。两千年之学，荀学也，皆乡愿也”是谁的名言？（）
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《礼记•檀弓上》：“圣人之葬人与人之葬圣人也。”王肃云：“圣人之葬人与属上句。”据此，“与”是（）。
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古之圣人，其出人也远矣。“出人”在句中是什么意思？
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东方圣人孔子和古希腊哲人苏格拉底的思想既有许多相似之处，也有不同之处。二者在思想上的主要差异是（）
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金圣叹说：圣人之作书也以（），古人之作书也以（）。这其实是把作家从道德家中分离了出来。
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在“以收圣人寿民之仁心”中，“寿”的语法意义是（）
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“故绝圣弃知大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起；焚符破壐，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。”出自（）。
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中国古代文化中定义的“圣人”，指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。古代的“史圣”、“医圣”、“书圣”、“画圣”、“茶圣”、“诗圣”分别是：（）
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我国古代思想家董仲舒提出了“性三品”说，他把人性由高到低分为圣人之性、中民之性、斗筲之性三等。其中，“圣人”是先知先觉者，无需教育；而“斗筲”之性不可移，教也无用。这种观点属于（）
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“淡然无为，神气自满，以为长生不死之药”属于养生术数中：（）。
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“圣人不死，大盗不止”，是谁的观点？
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“食色性也”是()之名言
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《易经》是圣人之书，学易者最重要的是要体察人的心境，与圣人同心，要具备良好的德行。（）
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程颐认为颜回所好为圣人之道，而圣人之道是生而知之的。（）
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贾思姗《齐民要术》《神农经》曰:“桃,服之长生不死”。所描述的桃是( )。
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依__之发言，同圣人之是非：
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庄子为什么说“圣人不死, 大盗不止”：
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庄子所说“圣人不死,大盗不止”与下面哪些话的意思相近？
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“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣” 是哪位圣人之言？（）
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程颐认为颜回所好的是生而知之的圣人之道。（）
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圣人之治于世，其枢在于水。这句话是（ ）的言论。
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《史记》中载： “崩于苍梧之野，葬于江南九嶷，是为零陵 ”，其中所指的“崩于苍梧之野，葬于江南九嶷 ”的古代圣人是大禹。（）
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《史记》中载： “崩于苍梧之野，葬于江南九嶷，是为零陵 ”，其中所指的“崩于苍梧之野，葬于江南九嶷 ”的古代圣人是舜。（）
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“土地是财富之母，劳动是财富之父”这句名言的提出者是（)
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