系统阐释了“六经皆史”理论的史学家是( )
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系统扩展了皮亚杰的理论和方法,经过多年研究,提出了人类道德发展的顺序原则的心理学家是()
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2016年8月16日成功发射的我国第一颗量子科学实验卫星以建立了中国古代第一个逻辑学体系、系统地阐释了“小孔成像”理论以及光是沿直线传播的著名人物为名()。
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章学诚倡导“六经皆史”。
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比较系统地论证了决策概念,并建立了决策理论是美国著名管理学家()
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哪个时代的哲学家首先系统阐释快乐内涵()
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章学诚的()是一部纵论文史,品评古今学术的著作。史学思想主张史学要“经世致用”;阐发“六经皆史”的观点;主张史家必须具有“史意史德”;创立了“方志学”;在史书编纂方法上提倡编修通史,主张将史籍区分为撰述、记注两类。
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古希腊著名哲学家柏拉图在()中借助"洞穴中的囚徒"阐释了教育的概念。
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清代学者章学诚“六经皆史”的理论,实质上是解构了“六经”不可动摇的权威性,使“六经”转化为历史范畴而被纳入通常意义上的历史学领域。
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章学诚在《文史通义》开篇提出“六经皆史”的观点,并深入地讨论了经学与史学的关系。
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章学诚倡导“六经皆史”这一观点。()
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马克思在( )中阐释了意识形态理论。
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1871年,英国人类学家( )在其《原始文化》》一书中对文化作了系统阐释。他提出:“文化或文明,就其广泛的民族的意义来说,乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。
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在1937年提出了一般系统论原理的美籍奥地利人、理论生物学家和哲学家是()。
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,英国人类学家()在其《原始文化》》一书中对文化作了系统阐释。他提出:“文化或文明,就其广泛的民族的意义来说,乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体
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唐代中期以后,儒学领域出现了一批“异儒”思潮,对以前的儒家经典和圣言提出了怀疑和批判,如史学家刘知几就在其《通史》中首次倡言“六经皆史”。这说明唐代()
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