《丹溪心法》对痞满与胀满鉴别描述为（）

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• 《丹溪心法·淋》说：血淋一症，须看血色分冷热，色鲜者：（）

  A . A．下焦热 B . B．肾虚膀胱热 C . C．心肝实热 D . D．肾膀胱实热 E . E．心小肠实热

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• 《丹溪心法》对痞满与胀满鉴别描述为（）

  A . “满而不痛者此为痞” B . “胀满内胀而外亦有形” C . “有胀有痛而满者实满也” D . “痞则内觉痞闷，而外无胀急之形也” E . “满者，胀满不行之谓”

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• 不属于《丹溪心法·六郁》提出的六郁病范畴的是（）

  A . 气郁 B . 热郁 C . 痰郁 D . 湿郁 E . 火郁

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• 《丹溪心法》提出头痛不愈可加引经药是（）

  A . 太阳加川芎 B . 阳明加白芷 C . 少阳加柴胡 D . 太阴加细辛 E . 厥阴加吴茱萸

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• 《丹溪心法》认为腰痛病机多为（）

  A . 湿热 B . 瘀血 C . 肾虚 D . 寒凝 E . 挫闪

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• 《丹溪心法》提出头痛不愈各加引经药是（）

  A . 太阳加川芎 B . 阳明加白芷 C . 少阳加柴胡 D . 太阴加细辛 E . 厥阴加吴茱萸

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• 下述讨论眩晕病理的主张，哪一条是《丹溪心法》提出的：（）

  A . A.无火不作眩 B . B.无虚不作眩 C . C.无痰不作眩 D . D.无风不作眩 E . E.无瘀不作眩

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• 《丹溪心法》认为怔忡的根本原因为（）

  A . 心血不足 B . 血虚与痰火 C . 心阳不足 D . 肝火上扰 E . 瘀血阻络

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• 《丹溪心法·癫狂》提出与癫狂发病密切相关的因素是（）

  A . A.风 B . B.火 C . C.痰 D . D.瘀 E . E.虚

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• 下列哪一句出自《丹溪心法》：（）

  A . A.肺胀者，虚满而喘咳 B . B.咳而上气，此为肺胀，其人喘，目如脱状 C . C.肺胀而咳，……此为痰挟瘀血碍气而病 D . D.肺胀实证居多 E . E.上气喘而躁者，属肺胀

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• 《丹溪心法》指出“若遍身肿，不烦渴，大便溏，小便少，不赤涩”此属（）

  A . 皮水 B . 石水 C . 阳水 D . 阴水 E . 风水

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• 《丹溪心法·淋》说：血淋一症，须看血色分冷热，……色瘀者：（）

  A . A.肾膀胱虚冷 B . B.肝肾不足 C . C.瘀血阻滞膀胱 D . D.下焦热 E . E.阴虚

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• 保和丸出自《丹溪心法》，由山楂、神曲、半夏、茯苓、陈皮、连翘、莱菔子组成。消食，导滞，和胃。用于食积停滞，脘腹胀满，嗳腐吞酸，不欲饮食。下列关于莱菔子说法错误的是（）

  A . 保和丸中莱菔子应选用炒制品 B . 保和丸中莱菔子应选用生品 C . 莱菔子炮制后可使药性变升为降 D . 莱菔子炒制时应该用文火 E . 炒莱菔子长于消食除胀、降气化痰

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• 《丹溪心法·淋》说："淋有五，皆属乎________。（）

  A . A．热 B . B．湿热 C . C．膀胱 D . D．下焦 E . E．以上都不是

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• 《丹溪心法·六郁》中所指的六郁为（）

  A . A.气郁 B . B.血郁 C . C.痰郁 D . D.热郁 E . E.食郁

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• 下列讨论眩晕病理_的主张，哪一条是《丹溪心法》提出的（）

  A、无火不作眩 B、无虚不作眩 C、无痰不作眩 D、无风不作眩 E、无瘀不作眩

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• 《丹溪心法·淋》说："淋有五，皆属乎（）。"

  A . A.热 B . B.湿热 C . C.膀胱 D . D.下焦 E . E.以上都不是

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• 《丹溪心法》指出"若遍身肿，不烦渴，大便溏，小便少，不赤涩"此属（）

  A . A.皮水 B . B.石水 C . C.阳水 D . D.阴水 E . E.风水

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• 《丹溪心法·淋》说：“淋有五，皆属乎_”

  A、下焦 B、膀胱 C、热 D、湿热 E、以上都不是

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• 《丹溪心法.六郁》中所指的六郁为

  A．气郁 B．血郁 C．痰郁 D．热郁 E．食郁

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• 《丹溪心法六郁》中提出了“六郁”，它包括的范围有（）

  A．气郁 B．热郁 C．湿郁 D．火郁 E．痰郁

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• 《丹溪心法？淋》说：“淋有五，皆属乎（.A）（）

  A．热 B．湿热 C．膀胱 D．下焦 E．以上都不是

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