战国时,人与自然关系认识完全相反的思想家是()
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我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。每一次胜利,在第一步都确实取得了我们预期的结果,但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响,常常把第一个结果又取消了。……因此我们必须时时记住:我们统治自然界,决不象征服者统治异民族一样,决不象站在自然界以外的人一样,——相反地,我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界,存在于自然界的;我们对自然界的整个统治,是在于我们比其他一切动物强,能够认识和正确运用自然规律。以上著名论断和警告,出自()
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不同的人由于社会环境、思想观念、群体利益的需要和个人具体经历等不同,会形成不同的乃至完全相反的信念。这是信念()的表现
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德国诗人歌德说:“一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样,一千个人之中也很难找到两个人在思想情感上完全协调。”因此,营造和谐人际关系,要认识到()。
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春秋战国时期,有一些思想家认为人性本恶。基于此认识,有人主张以礼乐来规范,也有人主张用法治来震慑。这两种观点的代表人物分别是()。
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在人与自然的认识上,与西方“认识你自己”这一著名哲学思考接近同一时期的东方思想是:
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一日某思想家辗转难眠,突然他在恍惚之中,呼喊狂叫,从床上跳了起来。然后他回顾心中记得的“五经”中的话,印证他的新认识。他发现“五经”之言与他的认识完全相合。该思想家由此得出的认识是()
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用人的社会关系来解释人的思想方式,而不是相反。主张这一观点是()。
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在人与自然的认识上,与西方“认识你自己”这一著名哲学思考接近同一时期的东方思想是( )。
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“()”是墨子的另一个重要思想。这是从“兼爱”的立场自然引申出来的观点,是对春秋战国时期各国统治者贪婪暴虐、交相攻伐的残酷现实的最有力的批判。
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有古希腊思想家认为,整个自然界,最低级的是矿物,位于矿物之上的是植物,位于植物之上的是动物,人类处于最高级。他还将人类社会的各个阶级与自然界的各个等级相对应。这—认识的核心是()
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“这部分人已经完全遗弃了儒家学说的老一套保守传统,他们是第一批认同新社会秩序的人.……认识到只有统治者本人……才是真正的起作用和负责人的人”材料中的“这部分人”指的是战国时代的()
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战国时提出民为贵、君为轻的思想家是谁?
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在人与自然的认识上,与西方“认识你自己”这一著名哲学思考接近同一时期的东方思想是()。
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大规模定制生产方式与精益生产管理思想的完全不同,两者核心思想相反。()
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在协调人与自然关系的问题上,以下正确的认识是:()
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中学生烦恼多是自然现象,这和中学生的生理、心理、思想认识水平有关。
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人们对自然的认识是在不断发展的:在封建社会,人们会祭拜天神,祈求庇佑;近代社会,人们发出“征服自然,为我所用”的口号;当今社会,人们打出和自然和谐相处,“要金山银山,更要青山绿水”的口号。从人们对自然的态度的变化可以得出( )。 ①人与自然的矛盾是个逐步展开的过程 ②人与自然的关系从对立走向统一 ③人们对自然的认识在曲折中向前发展深化 ④人类最终能够完全掌握自然
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在原始时代生产力极其低下,人类不能完全认识自然和社会现象时,决策处于()
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正确认识个人与社会的辩证统一关系,是教师正确处理和对待()的思想认识基础。
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人际知觉是对人与人之间关系的认识。
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“推动哲学家们前进的,决不象某些人所想象的那样,知识纯粹思想的力量。恰恰是相反,真正推动他们前进的,主要是自然科学和工业强大而日益迅速的进步。”这段话阐明了()
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战国时,主张“兼爰”、“非攻”的思想家是()。
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在社会主义社会,对人与自然关系的正确认识是()
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