儒家与墨家一样主张薄葬。()

相似题目

• 诸子之中，“（）”主要有儒家和墨家二家。

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• 相对与儒家的"礼"和"义"。墨家提出了（）

  A . 利 B . 攻 C . 兼 D . 贼

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• 春秋战国时期的百家争鸣所涉及内容非常广泛，其中在“死亡与鬼神观”上“墨家利用，儒家闪烁，道家则淡然”。下列主张属于道家的是（）

  A . A.“未能事人，焉能事鬼” B . B.“施行不可以不慬，见有鬼神视之” C . C.死，无君于上，无臣于下 D . D.“尽其道而死者，正命也”

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• 战国时期，儒家主张仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求无为而治，墨家希望选贤任能，他们共同的出发点是（）。

  A . 铲除三代遗迹建立全新制度 B . 争夺对诸侯国家政权的控制 C . 顺应大变革潮流而厚今薄古 D . 为统治者改善统治出谋划策

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• 春秋战国之际，儒墨两家并称“显学”，在教育问题上，墨家不同于儒家的主张是（）。

  A . 重视道德教育 B . 重视文史教育 C . 重视礼乐教育 D . 重视科技教育

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• 先秦诸子百家中，儒家、道家、法家、墨家，甚至阴阳家的学问中都包含与“修养”相关的思想。

  A . 正确 B . 错误

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• 墨家的代表人物是（），与儒家“爱有差等”不同，墨家主张（）。

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• 作为儒家教育思想对立面出现的墨家教育思想，包含不少合理主张，尤其是其（）和（）的专门教育，是中国教育史上首先提出与实行的。

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• 墨家学派与儒家学派并称为（）。

  A . A、隐学 B . B、古学 C . C、张学 D . D、显学

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• 战国时期，儒家学说和墨家学说在民间广为流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说，兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度，是基于（）

  A . A.巩固统治阶级统治的需要 B . B.实现统一全国目标的需要 C . C.应对政治军事形势的需要 D . D.建立和谐社会目标的需要

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• 儒家的“大同”思想与墨家的“尚同”思想的主要区别在于（）

  A . A.社会和谐程度不同 B . B.人们的道德水平不同 C . C.社会管理方式不同 D . D.文字表述的方式不同

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• 儒家主张爱有差等,墨家主张爱无差等。()

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• 重言的核心问题是面对儒家与墨家之间的是非之争。()

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• 儒家主张厚葬久丧,而墨家主张结账短丧。()

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• 儒家主张厚葬久葬，而墨家主张节葬短葬。

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• 儒家吸收了墨家的“大同”。（）

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• 墨家学派与儒家学派并称为：

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• 墨家是不相信命的，而儒家相信。（）

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• 墨家主张厚葬久葬，儒家主张节葬短丧。

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• 墨家因为受到儒家压制排斥所以渐渐消亡。

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• 先秦时期，以墨翟为代表的墨家与儒家并称＿＿＿＿＿＿ 。

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• 主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”是（)的主张。A.儒家B.墨家C.道家D.老子

  主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”是()的主张。 A.儒家 B.墨家 C.道家 D.老子

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• “堂高三尺，士阶三等，茅茨不翦，采椽不刮……夏日葛衣，冬日鹿裘。其送死，桐棺三寸（薄葬之意)，举音不尽其哀。教丧礼，必以此为万民之率。”下列思想主张与材料出自同一学派的是（)。

  A．A.为政以德 B．B.严刑峻法 C．C.无为而治 D．D.兼爱非攻

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• 墨家与儒家在先秦同为“显学”。

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