朱丹溪认为，凡人身中有结核不痛不仁，不作脓者，皆属（）

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• 朱丹溪治疗郁证的代表方是（）。

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• 朱丹溪提出安胎之妙药是：（）

  A . A.黄连、白术 B . B.黄芩、党参 C . C.菟丝子、桑寄生 D . D.黄芩、白术 E . E.菟丝子、黄芩

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• 朱丹溪学医的老师是（）

  A . 钱颢 B . 吕君 C . 长桑君 D . 许文懿 E . 罗知悌

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• 丹溪认为人身相火寄存的部位是（）

  A . A、肝 B . B、肝肾 C . C、脾胃 D . D、心肺

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• 朱丹溪论述其阳升阴降之观点，以水火言（）朱丹溪论述其阳升阴降之观点，以五脏言（）朱丹溪论述其阳升阴降之观点，以气血言（）

  A . 心为火居上，肾为水居下，水能升而火能降，一升一降，无有穷矣 B . 心肺之阳降，肝肾之阴升，而脾居其中 C . 气为阳宜降，血为阴宜升，一升一降无有偏胜，是谓平人 D . 肝阳宜升，脾阳宜降 E . 心火宜升，肾气宜降

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• 朱丹溪对妊娠安胎提出（）

  A . 产前安胎、首乌、当归为妙药 B . 产前当活血补气 C . 产前当清热养血 D . 产前当化瘀通经 E . 产前安胎、黄芩、白术为妙药

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• 朱丹溪提出的安胎圣药是（）

  A . 阿胶 B . 菟丝子 C . 黄芩 D . 桑寄生 E . 白术

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• 朱丹溪提出（）张介宾提出（）

  A . “阳常有余，阴常不足” B . “阳非有余，阴亦不足” C . “阳常有余，阴本不足” D . “阳非有余，阴非不足” E . “阳常有余，阴非不足”

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• 朱丹溪治疗“六郁”的代表方是（）

  A . 理中汤 B . 保和丸 C . 失笑散 D . 温胆汤 E . 越鞠丸

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• 《丹溪心法·淋》说："淋有五，皆属乎________。（）

  A . A．热 B . B．湿热 C . C．膀胱 D . D．下焦 E . E．以上都不是

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• 《丹溪心法·淋》说："淋有五，皆属乎（）。"

  A . A.热 B . B.湿热 C . C.膀胱 D . D.下焦 E . E.以上都不是

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• 朱丹溪治疗"六郁"的代表方是（）

  A . 理中汤 B . 保和丸 C . 失笑散 D . 温胆汤 E . 越鞠丸

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• 据《素问•痹论》，不痛不仁的机理是（）

  A、荣卫之行涩 B、经络时疏 C、皮肤不营 D、卫气失于温煦 E、经络阻塞

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• 朱丹溪的入门弟子是（）

  A . A、王伦 B . B、汪机 C . C、王履 D . D、虞抟

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• 元代朱丹溪提出“无（）不作眩”。

  A . 风 B . 火 C . 气 D . 虚 E . 痰

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• 朱丹溪治痿“泻南方，补北方”是指（）

  A . 清热滋阴 B . 健脾益气 C . 补益肝肾 D . 清热润肺 E . 清热燥湿

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• 朱丹溪师承于（）

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• 朱丹溪是金元时期的著名医家 。

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• 朱丹溪认为郁生诸病，郁可分为六，一般以食郁为先，故治郁重在调饮食。

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• 朱丹溪强调“阳常有余，阴常不足”。

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• 朱丹溪治疗小便不通采用了（）的中医理论。

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• 朱丹溪认为，相火寄于(     )。

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• 《丹溪心法·淋》说：“淋有五，皆属乎_”

  A、下焦 B、膀胱 C、热 D、湿热 E、以上都不是

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• 《丹溪心法？淋》说：“淋有五，皆属乎（.A）（）

  A．热 B．湿热 C．膀胱 D．下焦 E．以上都不是

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