将儒学神秘化,把儒家“仁、义、礼、智、信”与“金、木、水、火、土”相比附的是()。
![](/upload/20220827/c85071da6ff0aadc10ebce6c25bb4f0d.png)
相似题目
-
西汉末,儒学中的神秘成分增大,发展出()。东汉则给予其官方身份,使之成为东汉政治思想的主流。
-
明代晚期,耶稣会士()熟读儒家经典,穿儒服,行儒礼,结交官绅,融儒学与天主教义于一体,传播和介绍西方先进科学知识,在中国产生了很大的影响。
-
道家主张“仁、义、礼、智、信”。
-
“仁、义、礼、智、信”是中国传统道德的五大核心价值理念和基本要求。
-
汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。
-
董仲舒的儒术,是将儒家思想与阴阳家思想结合起来,使儒家思想神秘化。
-
儒家的创始人是孔子,儒学的文化背景是()。
-
三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常:仁、义、礼、智、信。
-
孔子是人不是神。把孔子推上神坛的是后人,并非孔子的过错。在2500年前孔子的思想和成就能达到那样的高度,确实了不起,我们应该充分肯定和尊重,其中今天仍有价值的部分应该很好地珍惜和利用。把孔子和儒家学说贬得一文不值是极端和片面的;把孔子作为神来膜拜,把儒学作为"圣经"来推崇也是非理性的。这两种极端的观点将越来越没有市场。这段文字意在说明()。
-
汉武帝大力推行儒学教育,在长安设立了(),教授儒家经典。
-
儒学的存在不等于儒家哲学家或儒家哲学体系的存在,不能认为有了儒家哲学家才有儒学,这是一种片面的看法。儒学在最基础的层面上,不仅仅是经典的解说,同时也是中国人的文化心理结构。 文中画横线处的“这”指的是( )。
-
西汉时期儒家思想成为正统思想,董仲舒新儒学的基础是()。
-
“五行说”把 “金、木、水、火、土”等看成世界的本原,但实质仍然是唯物主义一元论。
-
《诗经》中描述的先秦社会对待女性的态度与宋明儒学时期儒家的态度完全一致。()
-
从儒家思想自身的发生与转进历史来看现代新儒学的产生。儒学的发生、发展大致经历了______________。
-
儒学和儒家是一回事
-
儒家和孔教的称呼是出于对儒学不同的观察角度,并非存在两种不同的儒家思想。
-
中国传统儒家强调的五种重要的道德规范包括仁、义、礼、智、信。
-
拜金主义将金钱神秘化、神圣化,视金钱为圣物,把追逐和获取金钱作为人生的目的和生活的全部意义,金钱成为衡量人生价值的唯一标准。( )
-
孔子是人不是神。把孔子推上神坛的是后人,并非孔子的过错。在2500年前孑L子的思想和成就能达到那样的高度,确实了不起,我们应该充分肯定和尊重,其中今天仍有价值的部分应该很好地珍惜利用。把孔子和儒家学说说得一文不值,是极端和片面的,把孔子作为神来膜拜,把儒学作为《圣经》来推崇,也是非理性的。这两种极端的观点将越来越没有市场这段文字意在说明()。
-
元代,儒家面临着空前的危机。为了求得生存和发展,儒学进行了积极调整。赦经()主张的提出为儒学与蒙古统治者的结合作了论证,扫清了思想障碍。
-
儒家学说倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性,其中心思想是恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信,其核心是()。
-
孟子提出了影响深远“五伦”说:“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”,汉代董仲舒提出了“仁、义、礼、智、信”,体现的是中华传统美德中()的基本精神
-
儒学的存在不等于儒家哲学家或儒家哲学体系的存在,不能认为有了儒家哲学家才有儒学,这是一种片面的看法。儒学在最基础的层面上,不仅仅是经典的解说,同时也是中国人的文化心理结构。文中横线处的“这”指的是()