5、三国时名医董奉的佳话在民间流传，成为医界代称，至今仍用以形容医德高尚的医生，被称为
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（）在民间流传的南戏《赵贞女》的基础上，整理写定了《琵琶记》，成为古典戏曲的杰作。
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张机，字仲景，东汉名医，曾任长沙太守，中医界以什么作他的代称？
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传说黄帝和名医歧伯的问对被记录、流传为（）
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印度民间故事在世界范围内流传都比较广泛。
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从我国古代文献看，商代甲骨文中已有“稻”字出现，在《诗经》中已将黍、稻并提。春秋以前，因我国北方种稻量少，水稻被列为五谷之末，如“禾、稷、菽、麦、稻”；而至宋代，便因种植数量多而升至五谷之首了，民间更流传着“苏湖熟，天下足”的说法；到了明代，更有天下谷类“稻居什七”之说，稻米成为我国的主要粮食。 下列说法与原文相符的是：
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《三国演义》中，曹操请哪位传世名医为自己治疗头痛？
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从我国古代文献看，商代甲骨文中已有“稻”字出现，在《诗经》中已有将黍、稻并提，春秋以前，因我国北方种稻量少，水稻被列为五谷“禾、僳、菽、麦、稻”；而至宋代，便因种植数量多而升级了，民间更流传着“苏湖熟，天下足”的说法；到了明代，更有“稻居廿七”之说，稻米成为我国的主要粮食。 以下说法与文意相符的是（ ）
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江西名医董奉，隐居庐山，专为贫民治病，不取报酬。这体现了医家刘完素突破伤寒论用温热药发表，先表后里的理论，创造了“寒凉解表，表里双解”的方法，成为寒凉派的代表。这体现了医家
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客家人中流传的“葛藤佳话”的故事与历史名人（）有关。
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在古今中外文化交流史上，出现了一些流传千古的动人佳话，它们包括（）。
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三国时与华佗、张仲景齐名的名医是（）
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在我国流传最广，影响最大的民间小曲基本曲调是（）
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中国结开始成为流传于民间的艺术是在（）
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《三国志平话》保存了很多原始状态的在民间流传的三国故事，有很重要的文献价值。
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《三国演义》在民间的流传与史家的正统观念完全一致。
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民间流传的“三国气”“水浒气”说的三国、水浒存在()方面的内容
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印度民间故事在世界范围内流传都比较广泛。()
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《三国演义》在民间的流传与史家的正统观念完全一致。（）
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《三国志平话》保存了很多原始状态的在民间流传的三国故事，有很重要的文献价值。（）
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从我国古代文献看，商代，甲骨文中已有“稻”字出现，在《诗经》中已将黍、稻并提。春秋以前，因我国北方种稻量少，水稻被列为五谷之末，如“禾、稷、菽、麦、稻”；而至宋代，便因种植数量多而升至五谷之首了，民间更流传着“苏湖熟，天下足”的说法；到了明代，更有天下谷类“稻居什七”之说，稻米成为我国的主要粮食。下列说法与原文相符的是（）。
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这时随之兴起的是话本。话本经过文人加工，就变成许多话本小说和演义小说。如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等，大都是文人采用民间创作而进行再创作的。话本是民间“说话”艺术的底本，它是经过说书艺术的千锤百炼才产生、流传的。它以描绘精彩动人的情节场面和塑造生动活跃的人物性格见长；这就与专供人阅读的小说有了明显的不同风格，因为它们是植根于讲给人听的说书艺术。
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从5名男医生、4名女医生中选3名医生组成一个医疗小分队，至少有一名女医生，则不同的组队方案共有（）
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中国文人在对远古神话进行整理改造时，严格遵守“合乎伦理规范”“具有教化功能”两个原则。原本流传于民间的一个个神祇经过这两个原则筛选之后，被加工成符合规范的明君圣主，进入文字相传的文化正统；而那些不符合伦常的，就游离于史册之外，_在民间口头流传或各种_之中。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）
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在泉州泉港地区民间流传的戏曲有（)。
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