关于交友之道,孔子对子张和子夏给出了不同的回答,这体现出孔子在教育方法上的什 么特点?( )
相似题目
-
陈良,楚产也,悦周公、仲尼之道,北学于中国;北方之学者,未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟,事之数十年,师死而遂倍之。昔者,孔子没,三年之外,门人治任将归。人揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归。子贡反,筑室于场,独居三年,然后归。他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子。曾子曰:“不可,江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已!”今也,南蛮鴂舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣。简述这段文字运用的主要论证方法是什么?
-
孔子在学生中享有崇高的威望,其中一个重要的原因,就是孔子倡导并实行了为师之道。那么孔子的为师之道在于()
-
孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰:“无违。”子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子曰:“色难。”上述问答表明()。 ①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同 ③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异
-
陈良,楚产也,悦周公、仲尼之道,北学于中国;北方之学者,未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟,事之数十年,师死而遂倍之。昔者,孔子没,三年之外,门人治任将归。人揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归。子贡反,筑室于场,独居三年,然后归。他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子。曾子曰:“不可,江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已!”今也,南蛮鴂舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣。简述说明曾子的话所用的修辞方法及其含义。
-
陈良,楚产也,悦周公、仲尼之道,北学于中国;北方之学者,未能或之先也。彼所谓豪杰之士也。子之兄弟,事之数十年,师死而遂倍之。昔者,孔子没,三年之外,门人治任将归。人揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归。子贡反,筑室于场,独居三年,然后归。他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子。曾子曰:“不可,江汉以濯之,秋阳以暴之,皓皓乎不可尚已!”今也,南蛮鴂舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣。简述这段文字表达了什么观点?
-
孔子的学生子夏说:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好也已矣”,是说:每天学习已经死亡的知识,每月忘记以前的才能,可以说是谦虚好学了。
-
电影《孔子》中体现了当代国家之间的相处之道,具有代表中国国家形象的作用。
-
根据孔子对子产的评价,君子之道不包括以下哪一项:()
-
根据孔子对子产的评价,君子之道包括以下哪几项?()
-
电影《孔子》中体现了当代国家之间的相处之道,具有代表中国国家形象的作用。()
-
()是孔子对子贡“富而无骄”的回答其实是一个更高的要求。
-
古人交友之道“交友以恒,盛衰不易”指的是:
-
子夏问孝,孔子的回答是()。
-
孔子对孟懿子与孟武伯、子游同问孝而有不同回答,表明了孔子()的教育观。
-
孔子对子夏问孝的回答是()。
-
孔子对子贡“富而无骄”的回答其实是一个更高的要求,这就是()。
-
孔子把子贡比作瑚琏,是对子贡作出了有“君子之器”的评价。
-
对子贡所问的“贫而无谄,富而无骄,何如”,孔子回答说:( )。
-
孔子用什么来回答子夏问的“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?”这个问题?()
-
下列哪一项体现了孔子的事亲之道?()
-
13、子曰:“唯仁者能好人 能恶人”。这反映了孔子提出处世之道的下述原则
-
能够使自己有正能量的交友之道是“结交须()”。
-
孔子在回答学生关于什么是“仁”时,鲜明地指出了“仁”的核心是()
-
【单选题】孔子用什么来回答子夏问的“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何谓也?”这个问题?()