歌德认为艺术家既是自然的奴隶，又是自然的主宰。
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苏格拉底认为自然万物真正的主宰和原因是物质性的本原。
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歌德认为艺术家既是自然的（），又是自然的（）。
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中国传统艺术如绘画、雕塑、诗词、书法等都讲究“意境”，意境既是艺术家个人情感的流露，又是外在社会环境与自然环境的反映和再现。以下对“意境”的表述不正确的是（）
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歌德一方面认为艺术摹仿自然，另一方面也认为艺术超越自然，高于自然。
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歌德认为艺术家既是自然的奴隶，又是自然的主宰。
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发展与教育心理学的学科性质具有多面性，即它既是基础学科又是应用学科，既是自然学科又是社会学科。但从总体上来看，它更偏重于（）
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认为“自然美是客观的，艺术美来自于自然美”这一观点的代表人物是（）
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一个数既是奇数又是合数，在自然数中最小的是几？结果正确的是（）
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最初的图形符号既是写实的，又是寓意的，由再现、模拟自然物体到（）、抽象化的表现。
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以下哪个人既是艺术家又是科学家（）
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生态设计既是一种实践形态又是一种（）形态，它涉及的首先是人与自然的关系。
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基于万物有灵论基础之上的自然崇拜认为宇宙万物、人事祸福都是由（）来主宰的。
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（）认为：“艺术家对于自然有着双重关系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隶。”这分明揭示了艺术创作过程中，艺术作品的生成与生活相辅相成的辩证关系。
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土地属性具有自然和社会两重性质，既是（），又是（）；既是（），又是（）；既是（），又是（）。任何一种土地利用方式都具有一定社会形式，土地利用反映着一定土地关系。
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攀岩运动既是一项自然环境体育项目又是一项社会体育项目。
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艺术家既是自然的奴隶，又在自然的主宰，这是（）提出来的。
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认为自然声音就是音乐的说法混淆了自然与艺术的界限。
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既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础（）
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歌德在《自然与艺术》一诗中表达的文艺观是：
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既是自然界与人类社会分化的历史前提,又是自然界与人类社会统一起来的现实基础,这指的是( )
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在人类生活与人类历史中的定位使文学艺术拥有了这样一些“天性”：既根植于大地，又仰望着天空；既是真实的生活，又是虚幻的想象；既是本能的喷涌，又是理性的张扬；既拥有肉体的丰厚，又拥有精神的空灵；既是对于往昔的追忆，又是对于未来的憧憬。它拒绝一切形式的人与自然的割裂、物质与精神的偏执、思维与本能的对立、本体与现象的拆解、理智与情感的剥离。它始终追求的是一种圆满、充盈的生命形式，一个真实、独特、富有创造活力的个体。人类的文学艺术活动，几乎就是地球生态系统中天地神人和谐相处、健康发育的一个楷模。
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我们要对自然充满（)之心，不能想当然认为人类已经主宰了这个星球。这个星球原本不是我们的，我们