翻译：左右皆恶之，以为贪而不知足。
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翻译：以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。
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翻译：危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？
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翻译：尚书令沈约，当世辞宗，每见筠文，咨嗟吟咏，以为不逮也。
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翻译：以为广老，数奇，毋令当单于。
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《冯谖客孟尝君》中写到冯谖“弹铗”，孟尝君“左右”“皆笑之”“皆恶之”，这对刻画冯谖形象的作用是（）。
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翻译：全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
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翻译：初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
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翻译：其意以为天下事固易易也。
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翻译：夫颛臾，昔者先王以为东蒙主。
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翻译：野语有之曰：“闻道百，以为莫己若者。”我之谓也。
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翻译：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
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翻译：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。
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翻译：旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿。
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翻译：见草中石，以为虎而射之，中石没镞。
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翻译：窃以为君市义。
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翻译：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。――《道德经》”
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翻译：庄公寤生，惊姜氏，故曰寤生，遂恶之。
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翻译：伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。
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翻译：以为疾己之宝，声色甚厉。
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闻道百以为莫己若者我之谓也翻译
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翻译下面一段话： 昔汉武爱《骚》，而淮南作《传》，以为《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之；蝉蜕秽浊之中，浮游尘埃之外，皭然“涅而不缁”，虽与日月争光可也。班固以为，露才扬己，忿怼沉江；羿、浇、二姚，与《左氏》不合；崑崙、悬圃，非经义所载；然其文丽雅，为词赋之宗：虽非明哲，可谓妙才。王逸以为，诗人提耳，屈原婉顺；《离骚》之文，依经立义：驷虬乘翳，则“时乘六龙”；崑崙流沙，则《禹贡》敷土；名儒辞赋，莫不拟其仪表，所谓“金相玉质，百世无匹”者也。及汉宣嗟叹，以为皆合经传；扬雄讽味，亦言体同《诗》雅。四家举以方经，而孟坚谓不合传；褒贬任声，抑扬过实，可谓鉴而不精，玩而未核者矣！
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翻译：季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：&8222;陈力就列，不能者止。&8223;危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
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翻译：这座桥以为人民的事业而牺牲的英雄命名。
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_____强调翻译“必要非常忠实于原文”，同步她夫人以为翻译“应当更富有创造性”。