简述雄辩家西塞罗认为要想成为一个名副其实的雄辩家必须具备的条件。
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西塞罗在其著作（）一书中详细阐述了雄辩家的教育理想。
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孟子是一位杰出的雄辩家，他在游历齐、魏、宋、鲁等国时，与操纵生杀大权的君王辩论，对齐宣王、梁惠王等国君宣传“以德服人”的“仁政”，《孟子》中有记载。
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古罗马著名雄辩家和教育家（）把培养或造就新一代心地善良、精于演说的雄辩家作为他的教育目的。
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西塞罗认为合格的雄辩家应当符合很多条件，以下哪一点不包含在这些条件内（）
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《论雄辩家》的作者是（）。
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《论雄辩家》的作者是古罗马的（）
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西塞罗的《论演说家》主要讨论的是论证写作问题。（）
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西塞罗是古罗马的一位著名学者和思想家.他在《演说家》和《共和政体》等著作中，比较研究（）和（）两个城邦的教育训练的方法。
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西塞罗认为雄辩家教育的内容有（）。
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受命主持古罗马第一所国立拉丁语雄辩术学校成为罗马历史上第一位公职教师的人是（）
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在老先秦诸子中，最具有雄辩家气势的是（）
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杜威是古罗马的教育家。他在他所写的《雄辩术原理》中，总结了他在修辞学校长期任教培养演说家的经验，提出了"模仿、理论、练习"三个循序递进的学习过程理论。
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西塞罗关于雄辩家教育的内容中认为在修辞学方面要有特殊的修养，在谈到言语修养应达到的标准有（）。
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古希腊著名的雄辩家是（）。
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古罗马时期的高等教育，以传授雄辩术、培养演说家为主要目的。
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关于语言艺术，康德认为可分为雄辩术和诗的艺术两种。
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如果想要成为一个伟大的艺术家和创造家，下列哪一项是必须具备的：（）
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战略史家加迪斯认为，大战略领导的雄辩能力并不重要。（）
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战略史家加迪斯认为大战略领导的雄辩能力不是必需的。
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《雄辩术原理》中认为一个人的道德、礼仪教育应从下面哪一个时期开始：（）
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先秦诸子中，文风感情充沛，气势极盛。有纵横家、雄辩家气概的是（)。
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昆体良认为雄辩家首要的品质是（)。
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国外最早的教育学著作是《论雄辩家》。（）
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