“满月”观已经意识到:民族是当今社会最( )紧密结合因而相当稳定的群体分类形式。
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在当今信息社会,()在国际间的经济文化交流与合作中,成为超越时空、民族、语言、文化阶层的最直观的信息交流方式。
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形式美法则中有一则是在艺术创作时受到普遍重视的,谓之“()”,其生成也紧密联系着自然、社会生活,是多方面的生活启示使人们意识到这是形式美的一种普遍表现形态。
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成语“修齐治平”表现的是道家将个人修养与社会责任、个人质量与理想目标紧密结合的修养观。
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()是最紧密涉及人与人之间关系的道德要求,同样也是中华民族优秀文明传统,是具有普遍适用性和基础性的价值观,是社会主义核心价值观的应有之义。
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“四个全面”战略布局,是以习近平同志为总书记的党中央从坚持和发展中国特色社会主义全局出发提出的战略布局,是马克思主义基本原理与当今中国具体实际相结合的理论创新成果,是实现“两个一百年”奋斗目标,走向中华民族伟大复兴中国梦的“路线图”。这体现了()。
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我国西周时期已经意识到了人的重要性,而且已经意识到社会的兴亡与道德有关。
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民族区域自治是中国共产党把()与中国民族问题具体实际相结合的正确选择和伟大创举,已经成为中国特色社会主义不可缺少的组成部分。
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“新月观”与“满月观”的最大差异,在于其是否承认民族问题包含自身发展问题。
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当今世界存在的两种根本对立的民族观是()。
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我国西周时期已经意识到了人的重要性,而且已经意识到社会的兴亡与道德有关。()
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中国资产阶级是大官僚与大买办的结合,利用政治特权和与外国资本的紧密联系,在剥削劳动人民和压制、盘剥民族资本的过程中,逐渐形成和发展起来的。他们与封建主义已经没有联系。
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民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓,二者的有机结合构成了中国精神的基本内容。民族精神与时代精神紧密相连,其中( )。
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“四个全面”战略布局,是以习近平同志为总书记的党中央从坚持和发展中国特色社会主义全局出发提出的战略布局,是马克思主义基本原理与当今中国具体实际相结合的理论创新成果,是实现“两个一百年”奋斗目标,走向中华民族伟大复兴中国梦的“路线图”。这体现了
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两千多年前的《诗经》已经提出“夙夜在公”的道德要求。以下与“夙夜在公”反映的注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神的道德传统不一致的是( )
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坚定的文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛,要坚守中华文化立场,立足当代中国现实,结合当今时代条件,发展面向历史、面向民族、面向传统的,民族的科学的大众的社会主义文化。( )
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在当今中国,最重要的社会实践,就是( )。 ①改革开放 ②全面建成小康社会③加快推进社会主义现代化强国④实现中华民族伟大复兴
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中国走和平发展道路,是对中华民族优秀文化传统的传承和发展,是中国人民从近代以来的苦难遭遇中得出的必然结论;是基于中国特色社会主义的必然选择;是基于当今世界发展潮流的必然选择。中国走和平发展道路已经并将进一步显示出其世界意义,主要是( )
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在少数民族地区要大力推广农业科学技术,提高科技含量,增加科学技术对经济的贡献份额,促进科技与经济的紧密结合。要做到这一点,关键就在于积极发展民族教育,各级政府应下大决心,加大对民族地区教育事业、各种实用技术培训的投入,提高劳动者素质,促进民族地区经济社会协调发展。
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在少数民族地区要大力推广农业科学技术,提高科技含量,增加科学技术对经济的贡献份额,促进科技与经济的紧密结合。要做到这一点,关键又在于积极发展民族教育,各级政府应下大决心,加大对民族地区教育事业、各种实用技术培训的投入,提高劳动者素质,促进民族地区经济社会协调发展。
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发展中国特色社会主义文化,就是以 为指导,坚守中华文化立场,立足当代中国现实,结合当今时代条件,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,推动社会主义精神文明和物质文明协调发展()
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在当今中国,最重要的社会实践就是(实现社会主义现代化和实现中华民族伟大复兴 )()
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当今世界,文化交流、交融、交锋之势_,西方强势文化深刻影响甚至侵蚀着一些欠发达国家和民族的文化,如何保持和_自身的文化主体性,成为这些国家和民族发展最关切的问题之一,对于中华文化来说也是如此:如果没有主体意识,就有可能被其他文化侵蚀甚至_,沦为“文化殖民地”()
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新疆民族团结进步模范区创建工作,应当将中华民族共同体意识教育纳入国民教育、干部教育、青少年教育、社会教育,教育引导各族群众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观,增强对()的认同,促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展,让中华民族共同体意识根植心灵深处。
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16、在中国西南地区各民族中的许多民间故事、神话传说、史诗和古歌中都涉及到茶。这些民间传说故事说明,在原始社会,先民们就已经发现了茶,茶已与他们的生活发生了联系,并产生了茶图腾意识。以下有茶图腾意识的传说故事有哪些?()
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