中国土生土长的宗教是指向世俗的。

相似题目

• 道教是中国土生土长的宗教，分（）两大宗派。

  A . 太平道和五斗米道 B . 乾道和坤道 C . 正一派和全真派

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• （）是连接宗教与世俗的桥梁。

  A . 道德剧 B . 宗教剧 C . 喜闹剧 D . 成人剧

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• 道教是我国土生土长的宗教，悠久的历史孕育了许多道教名山。在下列道教名山中，被传为是真武大帝修道场所的是（）。

  A . 四川青城山 B . 江西龙虎山 C . 湖北武当山 D . 山东崂山

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• 中国土生土长的宗教是（）

  A . 佛教 B . 道教 C . 儒教

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• 道教是中国土生土长的宗教，道教的建筑称“宫”或（）。

  A . 寺 B . 观 C . 庙 D . 庵

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• 有人说，孔子的作品“从未为中国人内心提供一个可以对抗世俗权力的价值体系，提供的是一切围绕权力转。儒学如果是宗教的话，便是伪宗教；如果是信仰的话，便是伪信仰；如果是哲学的话，则是官场化社会的哲学。从这个意义上说，儒学对中国人是有罪的。”这段言论在历史上最早可能出现在（）

  A . 洋务运动时期 B . 维新变法时期 C . 辛亥革命时期 D . 新文化运动时期

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• 我国土生土长的宗教是___

  A . 儒教 B . 道教 C . 明教 D . 阴阳教

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• 世俗化是绝大多数宗教社会学共同关注的的（）。

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• 欧洲宗教改革理论中，激励人们不断奋发进取，勤劳坚强，不畏艰难和挫折，努力争取成功，使世俗生活本身成为宗教实践，而宗教实践全部融入了世俗生活，基督教的传统美德忍耐、谦恭、虔诚、鄙视钱财等不再被提倡。此理论是（）

  A . A.因行称义 B . B.信仰得救 C . C.教随国定 D . D.信徒皆为祭司

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• 印度宗教的目的是使人最终达到超越世俗的神圣境界。

  A . 正确 B . 错误

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• 道教是我国土生土长的宗教，道教学派的创始人是（）。

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• 西方的天鹅古堡是模仿宗教的世俗建筑。

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• 佛教本是教人远离世俗生活、离家出世修行的宗教，但中国人注重孝道的传统，使佛教传入中国后也开始注重孝养观念。莫高窟第299窟睒子本生故事画是佛教注重孝养双亲的典型代表之一。

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• 因为古代西方属于宗教文化,宗教引导世俗,世俗向宗教靠拢,所以西方最经典的建筑都是石头建造的。()

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• 宗教剧的世俗化的原因之一是宗教剧演出从教堂内部到了教堂外部。()

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• 我国唯一的土生土长的系统宗教是 。

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• 我国土生土长的宗教是

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• 中国土生土长的宗教是 ( )

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• （ ）是中国土生土长的宗教

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• 中国古代对于日月星辰，名山大川等自然神的崇拜，到夏、商、周三代后，逐渐发展为对至上神—“天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级，出现了国家及作为国家最高统治者的帝王，因此天国中也随着出现了凌驾于众神之上的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是（）。

  A．人类对于天帝的崇拜是相应于人类社会阶级分化中帝王的出现开始的 B．人们对于自然的崇拜在夏商周三代转换为对神的崇拜 C．宗教与国家不可分离 D．对天帝的崇拜是比对自然神的崇拜更高级的层次

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• 中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜，到了夏、商、周三代后，逐渐发展为对于至上神——‘：天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级，出现了国家及作为国家最高统治者的帝王，因此天国中也随着出现了凌驾于众神之上的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是（）。

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• 宗教权力应服务于世俗权力而不是凌驾于世俗权力，提出这种主张的思想家是（)

  A．卡尔文 B．闵采尔 C．马丁·路德 D．马克思

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• 【判断题】使人最终达到超越世俗的神圣境界是印度宗教的目的。（）

  A．Y.是 B．N.否

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• 34、下面哪个是中国土生土长的宗教？

  A．佛教 B．道教 C．伊斯兰教 D．东正教

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