品德高尚的人一定是心地无私的人，一个人如果不能热心于公益事业，那么他一定不是一个心地无私的人.每一个有志于社区服务的人都应该是心地无私的人、一个品德高尚的人。由此可见:
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一个品德高尚的人知道如何用正确的方式理解事物，就会形成（）的信念。
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知己知彼，才能百战不殆。这句话同样适用于人际交往之中，一个人只有先了解自己，才能了解别人；任何人也只信赖充分了解他的人，包括他自己。试想，如果一个人根本不了解你，他如何值得你信赖呢？由此可以推出（）。
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现代礼仪修养指的是：一个有修养的人，不仅有志气而且能拼搏、不仅热爱生活而且热爱事业、不仅有高尚的道德和情趣，而且有百折不挠的意志和开拓奋斗的精神。有修养的人，一定是对万事万物具有（）的人。
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知己知彼，才能百战不殆。这句话同样适用于人际交往之中，一个人只有先了解自己，才能了解别人；任何人也只信赖充分了解他的人，包括他自己。试想，如果一个人根本不了解你，他如何值得你信赖呢？ 由此可以推出（ ）
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1877年，德国尼古拉斯・奥托奥托四冲程发动机获得德国专利。奥托品德高尚，公开原理，使得任何人都可以分享他的成果，由于大家认为第一个研制出这种内燃机的人是奥托，因此后人仍然一直将四冲程循环称为什么？
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知己知彼，才能百战不殆。这句话同样适用于人际交往之中。一个人只有先了解了自己，才能了解别人；任何人也只信赖充分了解他的人，包括他自己。试想，如果一个人根本不了解你，他如何值得你信赖呢?由此可以推出()。
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根据《孟子》，品德高尚，可以使“鄙夫宽、薄夫敦”的人是（）
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品德和才能深厚全面的人，一定会（）。
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“微尘”不是某一个人，而是我们身边那些奉献爱心、助人为乐的人，是所有热心公益事业的人的总称。
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有道是“无欲则刚”，一个人只有____私欲，一切从大局出发，才能得到人们的理解与尊重。这样一个拥有无私境界的人，他所说的话，能不让人____吗？
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知己知彼，才能百战不殆。这句话同样适用于人际交往之中。一个人只有先了解了自己，才能了解别人；任何人也只信赖充分了解他的人，包括他自己。试想，如果一个人根本不了解你，他如何值得你信赖呢 由此可以推出（）。
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一般说来，群众都（）品德高尚的人。
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儒家学说认为一个人如果没有美德，就不可能获得幸福，人生的幸福体现在个人的善行之中，人们不断提升个人的过程就是追求幸福的过程。而为了修炼美德，就不能执著于物质生活的享乐，即便是“一箪食，一瓢饮”，只要能够修得高尚的品德，这样的苦行也是幸福的。 这段文字意在强调：
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不论动机多么伟大，不论出于多么善良的心地，想要改变一个人，哪怕只是改变一个孩子，都是徒然的，如果他并不能理解这种改变。 这段话可以概括为（）。
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毛泽东指出：“一个人能力有大小，但只要有这点精神就是一个高尚的人，一个纯粹的人……。”这说明毛泽东要求我们评价一个人的人生价值( )。
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毛泽东指出：“一个人能力有大小，但只要有这点精神就是一个高尚的人，一个纯粹的人……。”这说明毛泽东要求我们评价一个人的人生价值( )。
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“圣人筐篚恩,实欲邦国活”中的“圣人”是指品德高尚的人。
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亚里士多德说:“我们由于从事建筑而变成建筑师,由于奏竖琴而变成竖琴演奏者。同样,由于实行公正而变为公正的人,由于实行节制和勇敢变为节制、勇敢的人。”这说明,一个人要想形成高尚的品德,成为合乎道德的人,在自我修养中必须
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品德高尚的人一定是心地无私的人，一个人如果不能热心于公益事业，那么他一定不是一个心地无私的人。每一个有志于社区服务的人都应该是心地无私的人，～个品德高尚的人。由此可见（）。
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有一句话叫做字如其人，又说心正则身正，身正则笔正，一般来说，品德高尚的人都写一 手好字。但是苈史上著名的大奸臣秦桧也写得一手好字。因此：
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知己知彼，才能百战不殆。这句话同样适用于人际交往之中，一个人只有先了解自己，才能了解别人；任何人也只信赖充分了解他的人，包括他自己。试想，如果一个人根本不了解你，他如何值得你信赖呢？
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新时代的教育要培养担当民族复兴大任的时代新人，这样的时代新人应当是品德高尚、人格健全、（)、（)的人。
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有10个人站成一队，每个人头上都戴着一顶帽子，帽子有3顶红的，4顶黑的5顶白的。每个人不能看到自己的帽子，只能看到前面的人的，最后一个人能够看到前面9个人的帽子颜色，倒数第二个人能够看到前面8个人的帽子颜色，以此类推，第一个人什么也看不到。现在从最后面的那个人开始，问他是不是知道自己所带帽子的颜色，如果他回答不知道，就继续问前面的人。如果后面的9个人都不知道，那么最前面的人知道自己颜色的帽子吗？为
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有道是“无欲则刚”，一个人只有（）私欲，一切从大局出发，才能得到人们的理解与尊重。这样一个拥有无私境界的人，他所说的话，能不让人（）吗依次填入括号中最恰当的一项是
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