庄子的“物物者非物”命题认为“道”是“万物”的最高主宰者。（）
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“丽姬”是传说中的美女。中国古代哲学家庄子却提出了“丽姬不美”的命题。他认为，人们都认为“丽姬”是美丽漂亮的，可是鱼儿见了她就赶紧潜到水底下去了，鸟儿见了她赶快高高地飞走了，糜鹿见了她也惊慌地跑掉了。所以，“丽姬不美”。庄子这一命题的错误在于（）。 ①没有认识到联系是具体的有条件的 ②否认了美只是主观感觉，没有客观标准 ③忽视了事物自身特殊的质的规定性 ④否认了思维是对存在的正确反映
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老子认为，道是天地万物的母体和本源，因而人类社会要受到道的制约。
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认为“道”是生成世间万物母体的是（）
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孟子以道为本原，主张以此出发去“体道”而得“道”，达到“天地与我并生，万物与我为一”的最高精神境界，即“返璞归真”。孟子主张“自恣适己”，活在人世要从“超世”、“顺世”到达最高境界的“游世”。
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“人是万物的尺度”是谁提出的命题。（）
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“人是万物的尺度”是谁提出的命题。
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“天地者，万物之父母也”是庄子提出的
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庄子认为“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”（）
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老子和庄子共同认定（）是实在的，是天地万物的本源。
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道家认为，天地万物都是由道化生的，所以物与物之间本无高低贵贱的差分，自然与人类是平等的。
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以下哪一位提出“人是万物的尺度”这一命题？（）
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巴门尼德提出了“人是万物的尺度”这一命题。()
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庄子《齐物论》的主旨是“万物齐一”
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庄子的思想包含着朴素辩证法因素。他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”。他的饮食思想主要包括（ ）。
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庄子继承老子学说，认为人天生就是道我合一的，真性不失，方为真人。以下对庄子的“真人”观描述恰当的有
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庄子认为道变只存在于具体的客观的物质中。
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庄子认为真正的美和真正的道就是回到自然，这种说法正确吗？
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“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”是庄子的观点。（）
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庄子继承老子学说，认为人天生就是道我合一的，真性不失，方为真人。以下对庄子的“真人”观描述恰当的有（）
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“天地与我并生，而万物与我为一”是庄子著名的齐万物思想的体现，此句出自《庄子》中的哪篇：
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庄子在《逍遥游》中告诉我们万事万物都是“有所待”的。
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30、庄子继承老子学说，认为人天生就是道我合一的，真性不失，方为真人。以下对庄子的“真人”观描述恰当的有
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古人认为，天地之间，人在之中，可以与天的阴阳之道相通，可以与地的柔刚之道相通，是万物之灵，人的存在意义，跟天和地是一样的，天地人并称三才。古书有云：“是以立天之道，曰阴曰阳;立地之道，曰柔曰刚;立人之道，曰仁曰义;兼三才而两之，故《易》六画而成卦。”此书是()
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6、庄子认为作为“本根”的“道”，是与现象世界截然分离的。（）
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