化性说是哪家的观点？
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“文章本于教化，形于治乱，系于国风。”的文章教化说是（）的观点。
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墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的（）
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保护，对于破坏来说是好词汇，对于改革来说却不一定是。我们过去不太尊重地方剧种，现在去尽力保护，心情可以理解。但是，我们要继续把中国文化推向创新之路的时候，非要保留那么多的东西是有问题的。能不能有更多的年轻艺术家，不要再分到一个已经没有太多希望、两年也没有一个观众的剧团里面去？有没有可能让他们汲取一些流行音乐、西方音乐剧的元素，创造出一种新的剧种，为当代人所喜欢？这段文字要表达的核心观点是（）。
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孙中山在1906年说：“我们并不是恨满洲人，而是恨害汉人的满洲人。假如我们实行革命的时候，那满洲人不来阻害我们，决无寻仇之理。...我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，...那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这表明当时孙中山（） ①正确揭示了近代中国的民族问题 ②明确反对当时流行的种族复仇思想 ③认为推翻清朝反动统治具有双重意义 ④坚持以资产阶级民主主义观点指导革命
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宋史专家邓广铭说：“宋代物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。”下列史实能佐证上述观点的有①设置中书省加强君主专制②商品经济繁荣，“市”突破了空间和时间的限制③在纺织业发达地区出现一定规模的自由劳动力市场④印刷术、指南针和火药三大发明有划时代的发展（）
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清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（）
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传统服装是传统文化的一部分，但只能说是传统文化的“皮层”，而那些浩瀚典籍，诸子百家的思想，伦理道理观念，那些血肉骨髓，才是传统文化真正的“内核”。如果一味专注于羽扇纶巾、津津乐道于峨冠博带，或者只是套上一件“汉服”，这不能不说是一种舍本逐末的文化“复兴”。上述观点（）。
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以下属于马克思主义观点教育起源说是（）
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剑桥大学刘瑜在《罗斯福新政的另一面》一文中指出：“罗斯福新政之所以成为神话，与其说是因为它经济上的成功，不如说是政治上的成功。”这一观点突出强调罗斯福新政（）
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中国的伦理框架是由哪家的学说确定的？（）
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“一分为二”的观点体现了下列哪家的思想：（）
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“内圣外王”是中国古代哪家思想流派的观点?()
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笛卡尔的我思与感觉直观根据康德的观点来说是同一种认识能力。（）
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飞箭静止说是泰勒斯的经典观点。
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从形而上学的观点来看，柏拉图的理念说是适用于促进实验科学事业的。
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因性说是哪家的观点？
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墨子的主要思想是“兼爱”，他所反对的“爱有差等”这一观点是哪家学派的？( )
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其实自然美三个字从美学观点来说是自相矛盾的。是美就不自然，只是自然就还没有成为美。”是（）的观点。
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笛卡尔的我思与感觉直观根据康德的观点来说是同一种认识能力。()
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有人认为:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,不如说是人造或人为的世界。在我们的周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这种观点说明了
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巫术说是西方关于艺术起源的理论中最有影响、有势力的一种观点，最早由（）提出。
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供暖上的"南北分治"，究竟科学性何在？如果说是气候原因，长江以南很多地方的气候也够得上北方地区的供暖条件。何况，近些年气温反差很大，南方一些地方冬天零下好几摄氏度也是常有的事。若说是经济发展水平的缘故，这在现在更加不成问题了。北方公众用得起暖气，南方民众同样也用得起。这且不说，作为一种公共产品，南方许多民众对集中供暖也有迫切需求。对作者观点概括最准确的是：
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【单选题】“士要志于道”，这是哪家学派的观点？（）
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一位僧人说是旗动，另一位说是风动，陆九渊过去跟这两位僧人说，既不是风动，也不是旗动，是仁者心动，这反映的是心学的唯心主义观点。
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- 工会依法组织职工参加本单位安全生产工作的（），维护职工在安全生产方面的合法权益。
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