、荀子是战国后期的思想家、教育家，也是先秦诸子中最后的一位大师，他继承了儒家学说并有所发展，还批判地吸取了各家学说中有益的成分而自成一派。他两次担任兰陵令，注重教育。（）（）都是他的学生。
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在先秦诸子散文中，属于春秋末至战国初的有（）
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我国的开放教育思想可以追溯到两千多年前的先秦诸子百家，其中较为明确地提出这一思想的是（）。
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战国后期以至秦汉，诸子学说开始融合，形成了（）两大学派。
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可与西方“博爱”思想作最好对译的先秦诸子思想是（）。
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在先秦教育家中，荀子提倡（）的学习态度。
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战国后期的诸子散文不包括（）
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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想观点中却有与法家相同之处，主要表现为（ ）。
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春秋战国时期是我国演讲发展史上的第一个高潮。当时，“诸子兴起，百家争鸣”，孔子、孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子等诸子百家的代表人物，为我们留下了至今读来仍脍炙人口的丰富的演讲言论。
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春秋战国时期的诸子百家主要有两个流派，（）和（），礼乐派的代表人物是孔子和荀子，非乐派的代表人物是（）和（）。
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在先秦诸子中，荀子提出了“人之性恶”的人性学说。
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战国后期，从正反两方面总结儒家的教育理论和经验，成为罕见的世界教育思想遗产的著作是（）。
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战国的诸子百家中，对中央集权制度的建立有重要影响的思想家是()
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战国后期从正反两方面总结儒家教育理论和经验，成为罕见的世界教育思想遗产的著作是（）。
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战国的诸子百家中，对中央集权制度的建立有重要影响的思想家是()。
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战国后期我国产生了一部我国也是世界上最早的，至今对教育的发展影响深远的教育文献，它是（）
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先秦诸子中提出仁政、王道的主张，强调民贵君轻，主张性善说，强调以仁义为核心的道德修养的思想家是（）。
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荀子，战国末期赵国人，我国古代杰出的（）主义思想家、教育家。主要著述有（）
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《吕氏春秋》的思想主旨属于先秦诸子中的哪一家？
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先秦诸子的思想是中国古代文化（）的标志。
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战国后期从正反两方面总结儒家教育理论和经验，成为罕见的世界教育思想遗产的著作是（ ）。
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战国后期形成的（）一书，是我国最早，也是世界教育史上最早、内容最丰富的一部教育专著
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先秦诸子中，倡导明与天人之分，则可谓至人矣思想的是（）
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判断选项与原文是否相符，相符则为正确，不符则为错误。 5. 广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。 【原文】 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。（2分)
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西方历史上公认的教育家有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁、芝诺以及“智者派”成员，而在中国，春秋战国时期的诸子百家，都在中国高等教育发展史上影响深刻，尤其是伟大的教与学孔子和孟子，已成为世界上公认的早期高等教育思想家。
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