先秦服装奠定了（）和（）等中国服饰的基本形制。
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“1950年以后，全国掀起削减西方人特别是美国人影响的运动。好莱坞的电影受到批判，后来遭到禁演，苏联和中国的电影取而代之；西方人的服装和西服受到批判，旗袍和其他被视为‘资产阶级的’中国服饰也遭到了批判；开始流行中国式的服饰，各种各样的制服大行其道，其中最有名的是中山装、解放服或列宁装，以后又流行所谓的毛式短上衣。”出现上述现象的主要原因是（）
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中国古籍的形制先后经历了（）、旋风装、蝴蝶装、包背装、（）等形制。
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奠定了中国社会福利思想的基本概念、范畴和理论体系的时期是（）
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中国古代礼制要求服装尽力遮掩身体的各种凹凸，在裁制冕服时可以忽略人体各部位的三维数据，不需要进行细致的测量。冕服章纹要有效地体现等级区别，图案就必须清晰可辨、鲜明突出。这使中国古代服饰中与服饰图案相关的绘、染、织、绣等工艺技术相当发达，也使中国古代服装的裁制向着有利于突出图案的方向发展。与西方重视身体三维数据、要求服装紧窄合体的立体剪裁法不同，中国古代无论是冕服对人所占空间的扩大，还是图案对冕服平面风格的要求，都指向了中国传统服装宽大适体的平面剪裁法。 这段文字意在说明（ ）
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（）的胜利，社会主义基本制度的建立，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。
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中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。 下列说法与上述文字相符的是（ ）
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甲骨文中仅有衣、裘等象形文字，可证实服饰的材料及形制极为单一。
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中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。下列说法与上述文字相符的是()
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中国古代的服装形制和冠服制度是在哪段历史时期中建立并完善的。（）
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纵观五千年中国服饰，在式样上也就归纳为两种基本形制，即“上衣下裳制”和“衣裳连属制”
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从远古到先秦这一漫长时期，形成了中国文化的基本规模和相当稳定的观念体系，其主要表现是（）（）（）。
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中国完整的服装服饰制度是汉朝时确立的，从而推动了服装装饰的变化，当时汉代发展较快的是（）。
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先秦散文奠定了中国古代散文的优良传统，成为后世散文师法的楷模和品评的标准，其具有（）的特征。
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中国服饰的功能、要素、形制与不同的环境、生理和群体心态特征等信息相结合，构成了中国服饰习俗的（）。
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中国古代最早的服饰形制在何时出现？为何种形制？
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中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。 下列说法与上述文字相符的是：
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广州梦娇公子服装有限公司是“梦特娇（香港）发展有限公司”的中国总代理，在广州、北京等地大量销售“梦特娇”服装，并在服装上突出使用了“梦特娇”文字及图形，对此生产“梦特娇”服饰的法国博内特里塞文奥勒有限公司应该以广州梦娇公子服装有限公司侵犯其什么权利提出诉讼？（）
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中国古代的服装形制和冠服制度是在（）历史时期中建立并完善的。
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许慎创造了先秦以来关于汉字构造的“六书”理论，为中国文字学的创建和发展奠定了坚实的基础。
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中国古籍的形制先后经历了（);（)、蝴蝶装、包背装、线装等形制。
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观看了课程视频《傣族服饰》，了解了傣族服饰的区域形制。
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3月,由宁波服装协会发起,来自福建、杭州、温州、武汉等10多个全国服装重点产区的代表会聚宁波,宣布成立“中国服装服饰OUTLETS博览会全国联盟”,在不同时段在全国各大城市打造“移动的品牌服装折扣总汇”。“品牌服装折扣全国巡展”开辟了新的销售渠道,实现消费者与生产商的双赢。 问题:（）
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6、中国传统服装的基本形制有（）。
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14、从服饰造型最为明显的开襟形式来看，基本可将服饰的形制发展分为披裹衣、贯头衣、对襟衣、斜襟衣、大襟衣。