天地自然之图中东南向是（）卦。
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南宋著名理学家朱熹认为“至于天下之物，则必各有其所以然之故与所当然之则，所谓理也”。朱熹将“理”作为自然界事物的行动准则，即是动力因，又是目的因，“理”是唯一的存在，是天地万物的创造者。朱熹的观点是（ ）。
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孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断，三家都（）
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有位思想家认为：“正其理则万事一，一以贯之也”、“天地万物之理，无独必有对，皆自然而然，非有安排也”、“父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间”，又说：“只心便是天，尽之便知性，知性便知天，當处便认取，更不可外求。”这位思想家可能的朝代和作品是（）。
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在中国古代的哲学思想里，人该与自然节奏和天地韵律沆瀣一气，追求与宇宙合一；既然“节”是天地时气的交合之处，是“天”、“地”的节奏，自然也该是“人”的节奏，是连通自然节奏与人生命运的“节点”。自然也该是“人”的节奏这句话中的“自然”意为（）。
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六合：天、地、东、西、南、北六合八荒，泛指天地之间，（）。
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家人卦是齐家治国之象，开花结果之意。
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称儿歌是“天地之妙文”，犹如自然界发出的音响——“天籁”的是（）。
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称儿歌是“天地之妙文”，犹如自然界发出的音响——“天籁”的是（ ）。
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李鸿章在《直境开办矿物折》中说“窃惟天地自然之别，乃民生日用之资。泰西各国以矿学为本图，遂能争雄竞胜。英之立国在海中三岛，物产非丰盛富盈，而岁出煤铁甚旺，富强遂甲天下。”其上书为了（）
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天地自然之图中方位东的阴阳分布关系是（）。
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小芳骑自行车回家，在一个没有信号灯控制的交叉路口由南向东右转弯时，遇小强骑自行车由北向东左转弯，正确的通行顺序是（）
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死者天地之理，物之自然者也，奚可甚哀？
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《周易》只有哪两个卦是讲天地的？（）
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《周易》只有哪两个卦是讲天地的？
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人是禀天地之气而生是指人的生命离不开自然界物质基础
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章学诚《文史通义·易教下》中认为“人心营构之象，亦出于天地自然之象也。”这说明了作品中的形象是人创造出来的，不是天生自然之物，但最终还是客观物象曲折的反映。反映了文学形象假定与真实的统一。
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关于天地自然之图,下列说法正确的是:()
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地天泰卦，安泰祥和是天地自然本来之象，也是人类社会追求的理想。（）
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天地自然之图中的黑白图案是（）组成的。
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天地自然之图中东南向是（）卦。
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家人卦是齐家治国之象，开花结果之意。（）
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借魏晋竹林七贤之象，表现舞者灵魂融入万物自然之中“天地与我并生”的舞蹈是
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清代文论家章学诚在（ ）就明确地把形象分为两种,一种是“天地自然之象”,即物象,是自然存在的,是客观的；一种是“人心营构之象”,即作品中的形象,这是人创造出来的,或者说是主观创造的产物。
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人，是自然界中最尊贵的。天地之间人为贵的观念，让我们的传统文化有了浓烈的人文色彩。“人，天地之性最贵者也”之说出自（)
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