生涯之学，既是应变之学。“人生之变化无常”学会应变之学是应变之道。下列对应变之学反映在几个方面的说法正确的是？（）
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国学大师王国维在《观堂集林》中，用一句话精辟地概括了清代学风：“国初之学大，乾嘉之学精，而道咸以降之学新。”问：“道咸以降之学新”，主要“新”在哪方面（）
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王国维将整个清代学术的发展脉络概括为“国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新”。下列对“国初之学大”的理解准确的是（）
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“金石之学”名称的正式提出是在（）。
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“罗王之学”指的是以下哪几位？（）
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下列关于义理之学描述正确的是（）。
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本草之学
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朱肱治伤寒之学从（）
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国学是中国人的性命之学。
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章句之学的长处是（）。
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国学主要是文献之学。
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儒家和道家一个中的区别是，道家讲的是出世之学，儒家讲的是（）之学。
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黄老之学的代表作品有（）。
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“明辨之学”的创始人是（）。
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韩非子喜刑名法术之学，归本于（）？
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（）不是“道术之学”的代表人物
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国学大师王国维在《观堂集林》中，用一句话精辟地概括了清代学风：“国初之学大，乾嘉之学精，而道咸以降之学新。”以下与此学风转型相对应的一项是：
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中国经典诠释之学的创新时期是在（）。
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国学大师王国维先生在分析清朝学术史时曾说：“我朝三百年问，学术三变：国初一变也，乾嘉一变也，道咸以降一变也”，并总结为“国初之学大，乾嘉之学精，道咸以降之学新”其中“国初之学大”主要是指（）
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国学大师王国维在《观堂集林》中，用一句话精辟地概括了清代学风：“国初之学大，乾嘉之学精，而道咸以降之学新。”以下与此学风转型相对应的一项是（）
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西周国学，天子之学称“辟雍”，诸侯之学称（）
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良知之学从义理上解表现为（）。
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传统哲学历经汉代天人之学、魏晋玄学、隋唐中国化佛学、宋明理学、明清实学等主要阶段，其中朱熹的天人感应之学和董仲舒的理气性命之学是两个高峰。
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古代因讲究等级制度，有“诸侯之学环水，天子之学伴水”
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古代因讲究等级制度，有“诸侯之学环水，天子之学伴水”。（）
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